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Il libro esamina i rapporti tra Medicina e Buddhismo, lungo molti secoli e nei diversi contesti geografici e culturali, a partire dalle terapie contenute nel Canone p¿li che rispecchiano le teorie dell'antica medicina indiana detta ¿yurveda. Il sorgere della corrente Mah¿y¿na e la pratica della compassione indusse monaci e monache a occuparsi attivamente di medicina e quindi gradualmente sorsero infermerie e ospedali anche per i laici. Il testo, oltre a citare molti brani di testi buddhisti sulla medicina, tratta anche delle norme di igiene; delle varie tecniche meditative e spirituali utilizzate; del ruolo dei medici e di alcuni di essi che godettero per secoli di grande fama e delle principali figure - maschili e femminili - di Buddha e Bodhisattva che ebbero, ed hanno, il ruolo di guaritori e protettori.
Alla corrente buddhista Mah¿y¿na, sorta nei primi secoli della nostra era, appartengono alcuni che trattano del Tath¿gatagarbha, un termine sanscrito che significa "embrione, essenza dello stato di Buddha" o, sulla base di altre espressioni usate soprattutto in Cina, "natura-di-Buddha". Tale dottrina fu elaborata filosoficamente per secoli e divenne molto complessa e dibattuta. In alcune opere è indicata come una potenzialità innata e permanente in tutti gli esseri ¿ indipendentemente dal sesso, dalle condizioni sociali, dall'aver commesso crimini ¿ che può manifestarsi nella realizzazione della "buddhità", cioè diventare un essere illuminato. Alcune scuole cinesi e poiiapponesi affermarono che la buddhità in noi è un dato esperienziale: ogni essere è già un Buddha. Da qui sorsero anche diversi approcci e vie per la realizzazione del Risveglio. Questo libro offre una chiara introduzione al Tath¿gatagarbha e analizza l'argomento sotto differenti angolazioni e con molti brani appositamente tradotti.
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