Mythology

Märchen, Liebe, Trauma, Depression, Spaßiges, Körperangelegenheiten, Träume, Motivation, Gesellschaftskritik, Weltflucht, Heldenmut. Mädchenstimmen sind facettenreich und erzählen ganz unterschiedliche Geschichten. Oft stammen die unterschiedlichsten Stimmen aber aus ein und der selben Person.Das Büchlein vor Ihren Augen macht diese individuelle Vielfalt sichtbar und anfassbar.Eine komprimierte Sammlung von zauberhaften Geschichten, Gedichten und Ungewöhnlichem aus Valeska Csars frühem Schaffen, enthält es nicht nur bekannte Texte wie "Die rote Erzherzogin" und "Das Märchen von Dornroserich", sondern ebenso bisher unveröffentlichte Werke. Sie nehmen mit auf eine Reise des Sprachgenusses aus dem Kopf einer Frau zwischen Idealen und Realitäten, mit der Liebe zum Alten und der Lust nach Neuem, in der sich so manche wiederfinden, verrücken und neu entdecken wird.

A myth is for centuries, maybe forever. It may spawn a thousand tales but in essence remain the same. The oft-told myth of the young girl rejecting her love in fear, then seeking him through all space, recycles again and again across the world and over the centuries. So it is with this tale. It is at root the same tale as in the earlier Kate-Pearl stories The Black Inked Pearl and its prequel Voyage of Pearl of the Seas, as well as in the later story told by the sea, The Helix Pearl. But this time it is from a different perspective - that of our call to the fleeting flighting breathing air, the soul, the fluttering butterfly-psyche.More, the style is the same. Again, you will find - but need not precisely identify - plentiful literary allusions (a process more fully explored in my Listen to this: the astounding ups and downs of quotation marks); most are just hints, but passages in double quote marks are direct quotations; other poems and the like are from Kate's own imagination transmitted here through her earthly interlocutor Ruth.As Ruth I found these allusions unavoidable rather than arising from deliberate conscious choice. Some of them swam up from texts learned long ago, by heart, at my Quaker school, others from the long steeped-in literature and mythology of the ancient world, my university study, above all from Homer, poet of poets, who returns again and again. For him too perhaps - here as throughout our lives, air-born metaphors emerge from the sounding airwaves of his mind. The story's origin in dreams - that is, in the magical space between sleeping and waking - means that some episodes are elusive. To me too. I can only say that I wrote them as I heard and felt them in their (to me unexpected and unsought) dreaming mode. I found that I had no choice but to write them down the next day, as accurately as I could, in faith that a meaning was there, intended. Perhaps you will detect it better than I.Till it was written down I never forgot. But once there on the page I had no memory of anything but the overall story and, above all, the feel. I suggest that, as with poetry or epic, you might like to read it the same way - for the overall themes and feeling - and the sound - not forever worrying about the literal detail.The book was written in three magical days on a sea journey, looking out on the enchantment of clouds, sunrise and sunset, a time for the liminal in-between mystical place of dream. Since then I have added some small revisions and elucidations, but the basic story is unchanged.No doubt there are still (I am only human) some 'mis-writes' and infelicities: anyway, who in this human world of ours can agree on the best style? I would be glad, however, if you could note that some, hopefully all, of the at-first-sight wrong spellings, grammar or punctuation, and the scattering of unusual words, are not typos but there for the sake of the sound and the rhythm, essential features in this dream-steeped narrative. It is set out as prose and until I read it aloud that is how I might have described it and allowed my computer to treat it. But in fact I suspect that my unthinking unconscious, my feeling-imagination, knew better all along and had already flown the text into pulse-beaten wing-ed words.I think if you too read it aloud and pause to feel the sounding words and the rhythms, you too might wonder if much of it is more of poetry than of prose, and, like all poems, echo-ridden and soaked in repetition (actually I should have known this all along, for I had found the same thing in turn with all the earlier Kate-Pearl stories too; perhaps, do you think, with poetry you have to discover it afresh each time?)So when in doubt think of this as mostly a kind of poetry, and if you will be so kind, speak it aloud.

As a folklorist, philologist, and cultural scholar, Joseph Otto Plassmann devoted his life to researching and elucidating the origins, history, and folkways of his people. During Germany's National Socialist era, he continued his work under the auspices of the Ahnenerbe, an organization devoted to uncovering the past of what at the time were called the Aryan peoples. While the terminology has changed, and some of the ideas have proven inaccurate or outdated, many others have withstood the test of time, vindicated by modern linguistic, archeological, and genetic research.Chronicling and interpreting the customs, festivals, and folktales of Germanic peoples throughout the yearly cycle, Ancestral Inheritance is as much an ode to the cultural heritage and wisdom of the author's forebears as it is an analysis of their cultural practices. Even more so, it is an exhortation to remember, to honor, and to carry the torch handed down by one's ancestors. While the details documented in this work are mostly specific to the Germanic peoples, many of the broader cultural currents are similar among all European peoples and their descendants around the world.Antelope Hill is proud to present Ancestral Inheritance: The Yearly Cycle of Germanic Customs and Festivals by Joseph Otto Plassmann, translated and annotated by C.J. Miller. This fascinating window into the history of Germanic culture is vital to understanding this proud people.

Australian Legendary Tales: Folk-lore of the Noongahburrahs as Told to the Piccaninnies was first published in 1896. The 30 tales are supplemented by a glossary and the first tale transliterated from the original language and are set in a 'no-time' where animal spirits, supernatural beings and humans interact, often alluding to ideas of creation.Langloh Parker is probably right in her surmise that this is the first attempt to collect the tribal tales of any particular native tribe, or to exploit this special field of distinctively Australian literature in this particular form. Australian children may read here for the first time about Yki the sun, and Baloo the moon, how the gay Galah came to be a bald headed bird, and why Oolab the lizard is coloured a reddish brown and is covered with pikes like bindeah prickles, why Dinewan the emu cannot fly, and how it was that Goomblegubbon the bustard came to lay only two eggs in a season... The legend of Wirreenun, the rain-making magician, is one that can hardly fail to appeal to all who know what an Australian drought is; and those who would like to know what the blacks thought of Cookoo-burrah the laughing-jackass, or Gooloo the magpie, or Moodai the possum, or any of the other familiar denizens of the bush, may be confidently recommended to these delightful pages. Mrs Langloh Parker has told all these stories with a full appreciation of their value as folk-lore as well as of their interest as legendary tales. She has striven, and not unsuccessfully, to do in this way for Australian folk-lore what Longfellow did in "Hiawatha" for the North American tribes, and Mr. Andrew Lang's introduction has some warm words of commendation for the interest of the volume from his special point of view. The book has a further claim to attention in that it is the first ever illustrated by an aboriginal artist (Tommy McCrae)... - Sydney Morning Herald, 1896

In this book you will meet a man named Mort that is cursed with the touch of death. He's forced to venture out alone and try to find a cure for his problem But one night, he meets a vampire named Alisha. With her help, will they find a cure? Or will they just end up together? Read this delightful tale, and find out together.

(Edition bilingue français-ukrainien) C'est l'histoire d'un homme très mal élevé et d'un jeune garçon du village qui élabore un plan pour changer son comportement. Avec l'aide des autres villageois, le plan réussit, au profit de tous. Les enfants, bien sûr, adorent l'idée qu'un adulte ne se conduit pas comme il faut. En même temps, l'histoire les aide à tirer de précieuses leçons sur l'initiative, la négociation, la résolution des conflits et la coopération. Les illustrations de Rose Mary Santiago offrent un contrepoint charmant et amusant au conte. L'homme aux mauvaises manières fait partie d'une série illustrée d'histoires-enseignement soufies du Moyen-Orient et d'Asie centrale rassemblées et adaptées pour la jeunesse par Idries Shah, et qui ont captivé les c¿urs et les esprits pendant plus de mille ans. Ces histoires sont conçues pour aider les enfants à apprendre à examiner leurs suppositions et à penser par eux-mêmes. Dans la tradition soufie, il existe un continuum entre le conte pour enfants, le conte divertissant ou folklorique et le conte pédagogique ou instrumental. Une histoire peut aider les enfants à faire face à des situations difficiles et leur donner quelque chose à quoi s'accrocher, mais elle peut aussi stimuler une compréhension plus profonde chez les adultes.(¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿-¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿) ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿. ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿. ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿. ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿, ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿.

(Edition bilingue français-ukrainien) L'ingéniosité et la persévérance d'un renardeau lui permettent d'échapper au piège astucieux que lui a tendu un homme. Cette histoire captivante peut inciter les enfants à relever directement les défis, à surmonter les obstacles sur leur chemin, voire à se servir de ces obstacles pour résoudre des problèmes. Adaptée pour la jeunesse par Idries Shah, elle fait partie des centaines de contes de développement soufis qu'il a rassemblés à partir de sources orales et écrites en Asie centrale et au Moyen-Orient. Les illustrations de Sally Mallam fournissent des représentations délicieuses et imaginatives des personnages. Pendant plus d'un millénaire, l'histoire de l'homme et du renard a diverti les jeunes et les a aidés à développer la capacité d'examiner leurs suppositions et de penser par eux-mêmes.(¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿-¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿) ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿. ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿. ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿. ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿. ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿. ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿, ¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿.

(Edition bilingue français-ukrainien) C'est l'histoire de deux frères : l'un doué dans les arts pratiques et l'autre, le prince Tambal, dont la plupart des gens pensent qu'il n'est qu'un rêveur. Leur père, le roi, annonce un concours pour produire des appareils intéressants et utiles . L'entrée soumise par un sculpteur sur bois semble n'être qu'un simple cheval de bois de peu de valeur, mais quand Tambal le regarde de plus près, il découvre que ce jouet est capable de voyager comme par magie vers n'importe quel endroit surgi de l'esprit de son cavalier. Avec l'aide de ce cheval magique, Tambal en vient à apprendre beaucoup de choses et, éventuellement, à connaître son plus cher désir. Les belles illustrations de Julie Freeman capturent la magie de ce conte, avec les images et le texte incrustés dans de riches bordures aux motifs orientaux. Le cheval magique fait partie d'une série illustrée d'histoires-enseignement soufies du Moyen-Orient et d'Asie centrale rassemblées et adaptées pour les enfants par Idries Shah, et qui ont captivé les c¿urs et les esprits pendant plus de mille ans. Ces histoires sont conçues pour aider les enfants à apprendre à examiner leurs suppositions et à penser par eux-mêmes. Dans la tradition soufie, il existe un continuum entre le conte pour la jeunesse, le conte divertissant ou folklorique et le conte pédagogique ou instrumental. Une histoire peut aider les enfants à faire face à des situations difficiles et leur donner quelque chose à quoi s'accrocher, mais elle peut aussi stimuler une compréhension plus profonde chez les adultes. Grâce à la fonction instrumentale de ce riche corpus de documents, les lecteurs de tous âges peuvent apprendre à développer leur capacité à être plus flexibles et à comprendre beaucoup plus de choses sur eux-mêmes et sur la vie.(¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿-¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿) ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿. ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿, ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿. ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿'¿¿¿¿ ¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿. ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿. ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿. ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿. ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿ ¿¿¿'¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿. ¿¿ ¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿. ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿ ¿¿¿¿¿, ¿¿¿ ¿ ¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿, ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿, ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿, ¿¿ ¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿.

Theodor Koch-Grünberg: Indianermärchen aus SüdamerikaLesefreundlicher Großdruck in 16-pt-SchriftGroßformat, 210 x 297 mmBerliner Ausgabe, 2023Durchgesehener Neusatz bearbeitet und eingerichtet von Theodor BorkenTextgrundlage ist die Ausgabe:Koch-Grünberg, Theodor (Hg.): Indianermärchen aus Südamerika. Dreizehntes bis fünfzehntes Tausend, Die Märchen der Weltliteratur, Jena: Eugen Diederichs, 1927.Dieses Buch folgt in Rechtschreibung und Zeichensetzung obiger Textgrundlage.Umschlaggestaltung von Thomas Schultz-Overhage.Gesetzt aus der Minion Pro, 16 pt.Henricus - Edition Deutsche Klassik GmbH

From Alice Hemming, the bestselling author of The Dark Unicorn series,comes a brand-new story filled with vampires and a mysteryonly one girl can solve.

140 tales collected by the extraordinary Russian "Grimm"Up to now, there has been no complete English-language version of the Russian folktales of A. N. Afanas'ev. This translation is based on L. G. Barag and N. V. Novikov's edition, widely regarded as the authoritative Russian-language edition. The present edition includes commentaries to each tale as well as its international classification number. This second volume of 140 tales continues the work started in Volume I, also published by University Press of Mississippi. A third planned volume will complete the first English-language set.The folktales of A. N. Afanas'ev represent the largest single collection of folktales in any European language and perhaps in the world. Widely regarded as the Russian Grimm, Afanas'ev collected folktales from throughout the Russian Empire in what are now regarded as the three East Slavic languages, Byelorusian, Russian, and Ukrainian. The result of his own collecting, the collecting of friends and correspondents, and in a few cases his publishing of works from earlier and forgotten collections is truly phenomenal. In his lifetime, Afanas'ev published more than 575 tales in his most popular and best known work, Narodnye russkie skazki. In addition to this basic collection, he prepared a volume of Russian legends, many on religious themes; a collection of mildly obscene tales, Russkie zavetnye skazki; and voluminous writings on Slavic folk life and mythology. His works were subject to the strict censorship of ecclesiastical and state authorities that lasted until the demise of the Soviet Union in the 1990s. Overwhelmingly, his particular emendations were stylistic, while those of the censors mostly concerned content. The censored tales are generally not included in this volume.

When vampires play with their food, new creatures are born.Remy's hope to rid her territory of a vampire invasion backfires when she gets captured outside of the vampire's new home. Though she hoped to escape, Xavier, the head of the den, had other thoughts. Tempted by the sweet delicacy that was fairy blood, he kept her.What started as an innocent effort to preserve the fairies' way of life ended in death.Remy's misguided efforts would set off a chain of events that would change the face of Novia forever.Inspired by creators found on TikTok, Tales of Novia is a new project written by USA Today Bestselling Author, Jessica Cage!Grab your copy today and dive into this collection of interconnected stories that will take you on an exciting new adventure!

Maurice Baring OBE (27 April 1874 - 14 December 1945) was an English man of letters, known as a dramatist, poet, novelist, translator and essayist, and also as a travel writer and war correspondent, with particular knowledge of Russia. During World War I, Baring served in the Intelligence Corps and Royal Air Force. Born in Mayfair, he was educated at Eton College and Trinity College, Cambridge. After an abortive start of a diplomatic career, he travelled widely, particularly in Russia, where he lived in 1905-06. He reported as an eye-witness of the Russo-Japanese War for the London Morning Post. On returning to London he lived at North Cottage, 6 North Street, Westminster.

'Three teats she has: one for forgetfulness, one for remembrance and one for knowledge.'When Cú Chulainn learns the secret of the mysterious heifer's udder, he resolves to drink the milk of forgetting, in a bid to escape his destiny.This will set off a chain of events that will see him journey to ancient Troy and from there to the very heart of the Otherworld, before being brought back through the efforts of Cathbad the druid and his best friend, Laeg Mac Riangabra.But is there a place for Cú Chulainn in a newly peaceful and prosperous society?

According to ancient laws, mythical beings and humans can't be together. Still, Ezekiel, a human, meets Jenilia, a mythical being, and their fate becomes tied together by many unfortunate events.Farah, the second born of the sovereign of Evov, has slowly been implementing her evil plans; she has succeeded in killing her mother, the monarch of Evov and has taken the throne, and it's up to her sister, Jenilia and her partner, Ezekiel, to put an end to Queen Farah's tyrannical and sadistic reign.Together Jenilia and Ezekiel lead their army through the lands of Evov to Farah's lair to defeat her and her Dark Army.This is their only chance for peace.Farah, who has been weakened from the battle, still refuses to relent and sends her Dark Army to kill all those who oppose her, including Jenilia and Ezekiel, the leaders of the uprising.The breathtaking sequel to Mythical.

When Gerta's friend Kay is stolen away by the mysterious Snow Queen, it's up to Gerta to find him. Her journey will take her through a dangerous land of snow and witchcraft, accompanied only by a bandit and a talking raven. Can she win her friend's release, or will following her heart take her to unexpected places? A strange, sly retelling of Hans Christian Andersen's "Snow Queen," by T. Kingfisher, author of "Bryony and Roses" and "The Seventh Bride."

Die hier vorliegende "Griechische Verskunst" des bedeutenden klassischen Philologen Ulrich von Wilamowitz-Moellendorf (1848 - 1931) stellt "den Stand der metrischen Forschung seiner Zeit dar, die Geschichte und Eigenschaften der Metrik sowie sämtliche Vers- und Strophenarten. Das Werk ist noch heute von grundlegender Bedeutung [...] und ist in drei Abschnitte gegliedert. Der erste führt in das Verhältnis des griechischen zum modernen Versbau und der Poesie zur Prosa ein, behandelt die metrischen Theorien der antiken Griechen und schließt mit einer überblicksartigen Geschichte der griechischen Metrik. Der zweite Abschnitt besteht aus Einzeluntersuchungen zu verschiedenen Versmaßen, zum Strophenbau und zu ungleich gebauten Strophen. Der dritte Abschnitt enthält metrische Analysen einzelner Lieder (darunter Pindar, Sophokles, Euripides und Aristophanes) und schließt mit einem ausführlichen Register." (Wikipedia) Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1921.

Awaken the forest to your presence, learn to communicate with trees, discover how they communicate with each other, fashion a staff and collection of wands, and perform rituals fulfilling your role as Guardian of the Grove.

Paul Meyer bietet in dem hier vorliegenden Werk Erklärungen griechischer Texte aus den Papyri des Neutestamentlichen Seminars der Universität Berlin und der Ostraka aus der Sammlung Deissmann. Nachdruck der Originalausgabe aus dem Jahr 1916.

A modern day Cinderella romance. He wears his scars on the outside. She keeps hers safe inside. Charlotte Dixon ignores her stepmother's edict and, in an act of disobedience, attends one of the social events of the year-a masquerade costume ball. Charlotte's naughtiness escalates when she dances and smooches with a sexy mystery man. The night of anonymous passion that follows makes her yearn for a different life, but the next day she's back to her dull routine of household management. Advertising tycoon, Ash Marlborough is about to set a private investigator on the trail of his nameless princess when she waltzes right into his place of work. Charlotte is shocked to meet her masked man in the flesh, and even more perturbed when he asks her out on a date. Despite craving another night of sexy loving, she doesn't have time for a man, not when she wants to reinvent herself and grasp a new, improved life with both hands. But Ash knows what he wants, and he's determined to win the heart of his princess. Let the dance of seduction commence. Warning: Contains a conniving stepmother, selfish stepsisters, a grandmother with fairy godmother tendencies and a sexy masked man who is willing to face them all for the love of a good woman.