Books in the Documents Pour L'Histoire Des Francophonies series

L¿invasion allemande d¿août¿1914 suscite en Belgique un véritable sentiment patriotique qui se manifeste par la résistance imprévue de l¿armée belge. À Noël¿1914, les troupes impériales sont enlisées dans les plaines de la rive droite de l¿Yser.Le viol de la neutralité belge comme les violences de la soldatesque déchaînent un sentiment antiallemand qui anéantit du jour au lendemain l¿admiration vouée jadis par les Belges à l¿Allemagne. Ce rejet concerne dès lors tout ce qui touche à la culture germanique. Or, l¿adoption du suffrage universel pour les hommes au sortir du conflit met progressivement fin à la «¿Belgique française¿».Ce deuxième tome de la série Histoire, Forme et Sens en Littérature¿: La Belgique francophone aborde l¿impact de ces événements sur les grands auteurs de la génération léopoldienne. Ensuite, il s¿attache, à travers la nouvelle génération d¿écrivains, à l¿affirmation du fantastique réel chez un Hellens ou un Thiry, ainsi qüaux novations langagières et formelles des Michaux, Nougé, Plisnier ou Crommelynck. Il dialectise ces esthétiques souvent remarquables avec l¿hypostase de plus en plus exacerbée de la langue française et de la France, portée à son acmé par le Manifeste du lundi. Il rend également compte de la mise en place d¿une historiographie littéraire bien plus complexe que les simplifications du Manifeste.Portée par les fourgons de la défaite de mai¿1940, la reviviscence du mythique chez Maeterlinck, Ghelderode, Hergé ou Nothomb surgit comme une réponse très belge à la faillite du réel. Les contrepoints de Victor Serge à l¿égard des deux conflits mondiaux le confirment à leur manière.Les deux premiers volumes de la série Histoire, Forme et Sens en Littérature¿: La Belgique francophone ont été récompensés en 2017 du prix Lucien Malpertuis. Le présent ouvrage, deuxième volet, s¿est quant à lui vu décerner en 2018 le prix annuel de l'Académie des littératures 1900-1950.

Le present ouvrage se propose d'analyser la demarche des surrealistes bruxellois Paul Nouge et Rene Magritte, qui consiste en la creation d' objets bouleversants Cette notion capitale de la pensee, de l'ecriture et de l'action de Paul Nouge se trouva egalement au cA ur de l'eshetique de Magritte devenu surrealiste. Il s'appuie sur des textes theoriques de Nouge, mais aussi sur de nombreux textes de Magritte et sur la riche correspondance qu'ils ont entretenue afin de surprendre la facon dont les objets - les plus banals le plus souvent - sont censes provoquer une sensation chez le spectateur et bousculer ainsi ses habitudes. Il s'attarde par consequent sur plusieurs creations de Magritte, mais analyse egalement, dans cette perspective, quelques-uns des textes poetiques de Paul Nouge. L'ouvrage s'attache enfin a la question de l'efficacite de cette entreprise, et de sa pertinence a long terme. De subtils et inattendus decalages avec les discours anterieurs a leurs avancees s'y operent, et qu'ils integrent pour les mieux retourner.

En Belgique francophone, les décennies d¿après-guerre voient plusieurs groupes d¿écrivains relayer le débat sur le « devoir d¿engagement » qui traverse les milieux intellectuels en France. Quels sont les choix défendus par les écrivains belges ? Et qüest-ce qui explique le silence qui, dans l¿historiographie littéraire actuelle, entoure ces auteurs et ces ¿uvres ? Deux figures d¿écrivains se détachent : Charles Paron et David Scheinert qui, dans l¿immédiat après-guerre, franchissent la porte des maisons d¿édition parisiennes. C¿est cependant à partir du champ littéraire belge, dans la revue politico-culturelle Les Aubes (1953-1957), que les deux auteurs formulent un projet littéraire progressiste où se confondent ouverture internationale et souci des traditions culturelles nationales. L¿auteure analyse, en plus de ce projet, le parcours littéraire des deux auteurs et propose une réévaluation de quelques ¿uvres marquantes. Cet ouvrage, nourri de l¿apport des modèles sociologiques à l¿histoire littéraire, cherche donc à démêler les enjeux des conceptions littéraires rivales qui opposent écrivains communistes, socialistes et compagnons de route. De ces affrontements, on verra se dessiner des convergences et des divergences, des alliances et des ruptures ; mais aussi, au sein du champ littéraire belge, une véritable composante « progressiste » qui n¿avait jamais été étudiée en tant que telle.

La propension à l¿oubli du vécu historique, à sa manipulation, voire à sa négation, n¿est pas étrangère à notre époque. L¿interrogation sur la documentation de la mémoire ne peut donc être esquivée. Dans ce cadre, il est clair que les écrivains peuvent, tout autant que les historiens, être mobilisés pour comprendre la problématique sous-jacente aux phénomènes de réminiscence et d¿oubli. Leur représentation de l¿Histoire ou de leur rapport à cette dernière s¿est trouvée au centre du colloque de Salerne (17-19 novembre 2004) consacré aux écrits littéraires non fictionnels, d¿une part, au champ belge francophone des 150 dernières années d¿autre part. « Mémoire et engagement », « Mémoire des temps de guerre », « Mémoire culturelle et identité de l¿artiste » ventilent des contributions qui concernent aussi bien Verhaeren que Bauchau, Van Lerberghe ou de Ghelderode, Louvet ou Goffin, Mertens ou Detrez, De Becker ou Malva, Nougé ou Vivier, Gevers ou Ley, mais aussi Victor Serge et Charles Baudelaire, voire Fellini-Simenon au travers de leur correspondance.

Écrire pour « me parcourir », dit-elle. Ainsi peut-on résumer le projet artistique d¿Assia Djebar. La conscience d¿une histoire personnelle inextricablement mêlée à l¿histoire nationale va de pair avec son souci d¿interpeller les vivants comme de dialoguer avec les morts. Pour elle, il s¿agit de reconstituer, dans et par l¿écriture, les moments successifs et continus de l¿Algérie et de mettre à découvert « l¿Absent de l¿histoire » cher à Michel de Certeau. C¿est-à-dire de pointer vides et défaillances des systèmes idéologiques mis tour à tour en place pour mieux asservir l¿Histoire au pouvoir, mais aussi ouvrir au rêve d¿une Algérie plurielle, multilingue et multiculturelle, qui ne cesse d¿irriguer cette ¿uvre. Se parcourir, donc, pour concilier traditions et modernité, mais y déployer tout autant une perpétuelle liberté de fugitive. Se dessine ainsi dans l¿¿uvre d¿Assia Djebar, en marge de tout modèle préétabli, un travail de la limite susceptible de devenir porte-parole de ceux dont on étouffe la voix et de rappeler l¿unique patrie qüest, pour le poète, l¿écriture. Ce livre y amène en suivant le fil qui va de La Soif et des Impatients aux Nuits de Strasbourg. Il analyse, successivement et d¿une manière neuve, la quête autobiographique, la reconquête du passé et la dialectique entre l¿hier et l¿aujourd¿hui, en focalisant chacun de ses chapitres autour d¿une ¿uvre de la Grande Dame du Maghreb.