Books in the Memoria series

Villarroel dio a su actividad literaria un carácter utilitario, publicó sus obras «con el beneficio de la suscripción». Incluso reconocía que el propósito último de publicar libros era económico: «Tú dirás que Torres ha hecho negocio en burlarse de sí mismo y yo diré que tienes razón como soy cristiano».

José Quiroga (1707-1784), inicialmente un marino y luego miembro de la Compañía de Jesús, es una figura destacada en la historia de la exploración y la cartografía de América del Sur. Nacido en Fabás, Galicia, su interés por el mar y los viajes lo llevó a estudiar matemáticas y embarcarse como aprendiz náutico, antes de unirse a la Compañía de Jesús influenciado por un jesuita que conoció en uno de sus viajes.Su habilidad en matemáticas y su experiencia náutica lo hicieron un candidato ideal para tareas de exploración y cartografía. Fue profesor de matemáticas en el colegio de Buenos Aires y participó en importantes expediciones científicas. Entre sus contribuciones más notables está su participación en la expedición naval de 1745-1746, que recorrió la costa patagónica desde Buenos Aires hasta Puerto Deseado y Puerto de la Cruz. Esta expedición proporcionó valiosos datos geográficos y cartográficos.Quiroga también realizó una significativa contribución a la cartografía de la región de Misiones. Después de determinar con precisión la ubicación geográfica de treinta pueblos de Misiones y ciudades importantes como Asunción, Corrientes, Santa Fe, Colonia, Montevideo y Buenos Aires, redactó su mapa "Descripción del río Paraguay". Este mapa, publicado en Roma en 1753, aunque no es perfecto, es notable por ser uno de los primeros en su tipo.Además, Quiroga jugó un papel crucial en la rectificación del curso del río Paraguay en 1752, cuando acompañó al comisario español Manuel Antonio de Flores para marcar el límite en la boca del Jaurú, siguiendo el tratado de Madrid de 1750. Este trabajo fue la base para el gran mapa de América del Sur de Luis de la Cruz Cano de Olmedilla, publicado en Madrid en 1775 y en Londres en 1799, y posteriormente adoptado por Arrowsmith en 1811.José Quiroga es recordado por su contribución al gobierno español y su legado en la exploración y cartografía de América del Sur. Su trabajo fue preservado y difundido gracias a los esfuerzos del padre Domingo Muriel (o Ciriaco Morelli), quien incluyó sus hallazgos en el apéndice de su versión latina de la "Historia del Paraguay" del padre Charlevoix.

El viaje no fue difícil, aunque hubo varios motines entre la tripulación. El 12 de octubre de 1492 el vigía Rodrigo Sánchez de Triana, divisó tierra. La expedición atracó en la isla de Guanahaní (actual Watling en las Bahamas), que Colón bautizó como San Salvador. Después llegaron a Cuba a la que confundieron en un principio con las tierras del Gran Khán. A su llegada a España fue recibido con honores y exhibió las riquezas que traía. Afirmó haber alcanzado China y varias islas de la costa oriental de Asia, ignoraba que había llegado a un nuevo continente.

Este es un testimonio de primera mano de la conquista de Panamá. Como en el caso de otros conquistadores, Núñez de Balboa muestra una prosa encendida y vivaz que transmite el ímpetu del nuevo mundo. Nótese que estas cartas fueron escritas tras quince años de permanencia en el trópico por lo que la visión de Núñez de las selvas de Panamá tiene una precisión insospechada. Asimismo sus cartas al rey español intentan seducir a la corona con el oro abundante que afirma Núñez que tienen los aborígenes.

El primer relato autobiográfico de la condesa de Merlin se publicó en francés en 1831. Más tarde lo tradujo al español Agustín de Palma, en 1838. En Mis doce primeros años relata, con tono nostálgico, su infancia, su reclusión en un convento habanero, sus intentos de fuga del mismo entre otras diversas peripecias adolescentes.También encontramos descripciones de la vida colonial entre los horrores de la esclavitud y la ociosidad de la clase pudiente.Estas memorias son asimismo un libro de viajes a través del Atlántico, Cádiz, Sevilla, Aranjuez y Madrid. Ciudad en la que la condesa de Merlin vivió rodeada de las figuras más relevantes de la España de entonces. Así se aprecia en este pasaje de Mis doce primeros años:Una noche era muy numerosa la reunión. Se acababan de formar las partidas de juego. El tresillo y los dados tocaron a los jugadores serios. El bullicioso chaquete se había enviado a la pieza inmediata, según costumbre. Diversos grupos acá y allá, se entretenían alternativamente de política, de literatura, o de aquellas bagatelas que ponen muchas veces en el mismo nivel a un hombre de talento y a un tonto. Mi hermana y yo estábamos colocadas junto a una mesa ocupadas con algunas amigas en hacer varios juegos de paciencia, en mirar caricaturas y aun tal vez en hacerlas. Todo era movimiento y placer en derredor nuestro. La alegría, los chistes que salían de nuestra mesa, atraían como un imán a unos, y a otros para donde estábamos. Repentinamente se anunció la llegada de Goya, y salió una exclamación de nuestra mesa. Aquel pintor ingenioso, añadía a su raro talento, la gracia de hacer excelentes caricaturas; y nuestra mesa era comúnmente el teatro donde se ejercitaba su malignidad. Mi madre se aprovechaba de sus visitas para enseñarle nuestros trabajos, y aquel día le esperábamos con impaciencia para mostrarle dos dibujos que habíamos concluido; el uno era una cabeza de Santa Teresa, y el otro una Magdalena. A una de nuestras amigas le ocurrió confundirlos para que los juzgase con imparcialidad; aplaudimos esta idea, y pasados los primeros cumplimientos, se expusieron nuestras obras sobre la mesa. Advertido Goya secretamente por nuestra amiga Nieves, los examinó y dejó acercar los curiosos. V... que se preciaba de inteligente, fue uno de los primeros.María de las Mercedes Santa Cruz y Montalvo Cárdenas y O'Farrill nació en La Habana, en 1789, y murió en París, en 1852. Fue autora de una obra variada y rica, escrita en francés. Sin embargo, llegó rápidamente a la notoriedad. La casi totalidad de su obra se tradujo al español y se hizo célebre en Cuba y España.

La Lección poética es un poema satírico escrito por Leandro Fernández Moratín en contra de los usos poéticos de ciertos autores de España.

A los doce años Juana Borrero era una excelente versificadora y pintaba. El poeta Julián del Casal la conoce y le dedica el poema Virgen triste, versos premonitorios de su muerte prematura. La pérdida de Casal la sume en el dolor, que mitiga cuando conoce a Carlos Pío Urbach a quien escribe estas cartas. Carlos Pío, comprometido con la independencia de Cuba, se fue a Cuba. Se despidieron en 1895 cuando ella marchó con su familia para Cayo Hueso y nunca más se volvieron a ver.

El matambre nace pegado a ambos costillares del ganado vacuno y al cuero que le sirve de vestimenta; así es que, hembras, machos y aun capones tienen sus sendos matambres, cuyas calidades comibles varían según la edad y el sexo del animal: macho por consiguiente es todo matambre cualquiera que sea su origen, y en los costados del toro, vaca o novillo adquiere jugo y robustez. Las recónditas transformaciones nutritivas y digestivas que experimenta el matambre, hasta llegar a su pleno crecimiento y sazón, no están a mi alcance: naturaleza en esto como en todo lo demás de su jurisdicción, obra por sí, tan misteriosa y cumplidamente que sólo nos es dado tributarle silenciosas alabanzas.

José Francisco de San Martín (Yapeyú, Virreinato del Río de la Plata, 25 de febrero de 1778-Boulogne-sur-Mer, Francia, 17 de agosto de 1850) Argentina.A los siete años viajó a España, y estudió para ingresar en el ejército. Combatió en el norte de África y luego contra la invasión napoleónica, en las batallas de Bailén y La Albuera. Con treinta y cuatro años, y el grado de teniente coronel, regresó a Buenos Aires, donde formó el Regimiento de Granaderos a Caballo que triunfó en el Combate de San Lorenzo. Más tarde tuvo la jefatura del Ejército del Norte y entonces concibió su plan de emancipación sudamericana.Nombrado gobernador de Cuyo, con sede en la ciudad de Mendoza, tras organizar al Ejército de los Andes lideró la liberación de Chile, en las batallas de Chacabuco y Maipú. Con una flota organizada en Chile, atacó Lima, declarando la independencia del Perú en 1821. Poco después se encontró en Guayaquil con Bolívar, y tras una breve entrevista le cedió su ejército. San Martín partió hacia Europa, donde murió en 1850.

El estilo literario de la Historia de la conquista se anticipa al neoclasicismo, por lo que los autores del siglo XVIII tuvieron esta obra en gran estima. Se sabe que el autor escribió varias veces el texto. Sin embargo, al igual que López de Gómara, Solís nunca estuvo en América.

Los Poemas de Evaristo Carriego están marcados por su realismo opuesto a las corrientes simbolistas de la poesía argentina de ese momento.Carriego fue un poeta que no vaciló en pintar con crudo realismo la pobreza, el dolor y la violencia del paisaje urbano. La obra de Carriego convirtió en sujetos poéticos a personas, lugares y hasta formas de contacto social de sectores marginales.Su único libro de versos editado en vida, Misas herejes, apareció en 1908. Adquirió cierta fama con los poemas, pero no pudo disfrutarla ya que murió el 13 de octubre de 1912 a la edad de veintinueve años.Jorge Luis Borges, que fue su gran admirador, escribió en 1930 un interesante ensayo sobre su vida y obra titulado Evaristo Carriego. No es solamente la biografía de un poeta olvidado; en realidad, el gran escritor argentino utiliza su existencia para recrear el suburbio porteño de principios del siglo pasado, un rescate del arrabal y el tango:Carriego fue el hombre que descubrió las posibilidades literarias de los decaídos y miserables suburbios de la ciudad: el Palermo de mi infancia. Su carrera siguió la misma evolución del tango: arrollador, audaz y valeroso al principio, luego convertido en sentimental. En 1912, cuando tenía veintinueve años, murió de tuberculosis, dejando un solo libro publicado (Las misas herejes). Recuerdo que el ejemplar, dedicado a mi padre, fue uno de los diversos libros argentinos que habíamos llevado a Ginebra y que yo allí leí y releí.¿Jorge Luis Borges

Libro de palacio. Pero Lopez de AyalaLa presente edicin est en castellano antiguo, con ciertas grafas actualizadas. Fragmento de la obraI. En el nombre de Dios, que es uno, Trinidat,Padre, Fijo, Espritu Santo, en simple unidat,eguales en la gloria, eternal majestat,e los tres ayuntados en la divinidat. El Padre non es fecho, nin de otro engendrado, 5nin por otra materia de ninguno criado;engendrado d'l Fijo, su solo muy amado:de los dos el Espritu procede inflamado. Es alta tologa, sciencia muy escura:los seores maestros de la Santa Escriptura 10lo pueden declarar, ca lo tienen en cura;yo podri como simple, errar por aventura. D'esta Santa Escriptura abastante creer,en nuestra madre Eglesia firmemente tener,quien bien as obrare podr seguro ser, 15e quien mal lo fiziere habers'a de perder. Aquesta Trinidat llamo con grant amor,que me quiera valer e ser merescedorde ordenar mi fazienda en todo lo mejorque a mi alma compliere, que s muy pecador. 20E el pecado de Adam, nuestro padre primero,nos trae obligado a pecar de ligero:por ende yo, Seor, la tu merced espero,que T eres Jez justo e verdadero. Pensando yo en la vida d'este mundo mortal, 25que es poca e peligrosa, llena de mucho mal,far yo confisin en la manera cualmejor se me entendier, si Dios aqu me val. Lo primero encomiendo en este escripto yola mi alma a Dios, que [] e cri; 30por su preciosa sangre despus la redimi;que perdonar la quiera, si en algo fallesci. Fallesci, non es dubda, contra su Criador,que la cri muy limpia e sin ningunt vigor,siguiendo los deleites del cuerpo pecador, 35que est muy manzellada delante el Salvador.

El Libro de la vida y costumbres de don Alonso Enriquez de Guzman, caballero noble desbaratado cuenta con testimonios de primera mano las peripecias de la Conquista del Peru y las guerras entre los hermanos Pizarro y Diego de Almagro. Alonso Enriquez de Guzman viajo muy joven a America. A su regreso a Espana, despejado el panorama politico y mejorado su estatus con el dinero traido de Indias, Alonso Enriquez de Guzman se retiro de la vida politica y escribio esta obra autobiografica. Esta narracion anticipa algunos de los ingredientes de la picaresca espanola del Siglo de Oro.

Miguel Cane hizo sus estudios secundarios en el Colegio Nacional fundado por Bartolome Mitre, y reflejo esas vivencias en Juvenilia, memoria de su adolescencia.

La Cronica del Peru es el primer relato de la exploracion y conquista de Colombia, Ecuador, Peru y Bolivia, asi como la primera historia del mundo andino que se inicia en la epoca prehispanica. Fue escrita por Cieza de Leon por encargo de Pedro de la Gasca (pacificador del Peru, tras las revueltas y rebeliones desencadenadas por Gonzalo Pizarro y sus seguidores). La Parte primera de la Crnica del Per fue escrita entre 1540 y 1550. Se public en Sevilla en 1553 con una tirada de 1.100 ejemplares y al ao siguiente fue necesario hacer una nueva edicin, corregida en Amberes. Sin embargo, su autor, Pedro Cieza, muri el 2 de julio de 1554, y el resto de la obra permaneci indita. En el Proemio de la primera parte de su Crnica, Cieza explica las causas que le hicieron escribir este libro.

Francisco Cervantes de Salazar escribio la Cronica de la Nueva Espana por encargo del rey Felipe II. Esta obra destaca por sus datos sobre las culturas indigenas autoctonas, de gran valor antropologico, y por la vision que ofrece sobre la conquista y la gesta de Hernan Cortes. Ademas de su cercania con la cultura mexicana, Cervantes de Salazar tuvo como referencias para este libro las Cartas de relacion, del propio Cortes, y la Cronica de Francisco Lopez de Gomara.

La Historia de la rebelion y castigo de los moriscos del Reino de Granada (1600), contiene, entre otros documentos clave sobre dicha rebelion, las Capitulaciones de los moriscos, o el Memorial morisco que origino la disputa. Luis del Marmol, su autor, combatio en el norte de Africa, y conocio de cerca las vicisitudes y conflictos de las relaciones entre el mundo islamico y Espana.

Esta Vida del padre maestro Juan de Avila escrita por fray Luis de Granada estuvo muy influido por el mistico Juan de Avila, cuya vida aqui se recoge, y ello levanto las sospechas de la Inquisicion. Fragmento de la obraAquel solcito padre de familias que a todas las horas del da anda cogiendo obreros para cultivar su via, jams deja pasar edad alguna que no despierte algunos muy sealados obreros, que con su trabajo e industria ayuden a esta labor. Entre los cuales fue l servido de llamar este nuevo obrero, cuya vida comenzamos a escribir para gloria del mismo padre de las familias y de este obrero que l escogi suplicando al mismo padre que, pues este siervo suyo; pues es justo que sea glorificado en la tierra el que tanto procur todo el tiempo que vivi glorificar al que reina en el cielo. Y aunque va poco en saber el origen de los padres que los siervos de Dios tuvieron en la tierra, pues tienen a Dios por padre en el cielo, todava se suele esto escribir para gloria de la tierra que este fruto produjo, y de los padres que lo engendraron. Fue, pues, este siervo de Dios natural de Almodvar del Campo, que es en el arzobispado de Toledo. Sus padres eran de los ms honrados y ricos de este lugar y, lo que ms es, temerosos de Dios; porque tales haban de ser los que tal planta haban de producir; y no tuvieron ms que solo este hijo. Siendo l mozo de edad de catorce aos, le envi su padre a Salamanca a estudiar Leyes, y poco tiempo despus de haberlas comenzado le hizo Nuestro Seor merced de llamarle con un muy particular llamamiento. Y, dejado el estudio de las Leyes, volvi a casa de sus padres; y como persona ya tocada de Dios, les pidi que le dejasen estar en un aposento apartado de la casa, y as se hizo, porque era extrao el amor que le tenan. En este aposento tena una celda muy pequea y muy pobre, donde comenz a hacer penitencia y vida muy spera. Su cama era sobre unos sarmientos, y la comida era de mucha penitencia, aadiendo a esto cilicio y disciplinas. Los padres sentan esto tiernamente; mas no le contradecan, considerando, como temerosos de Dios, las mercedes que en esto les haca. Persever en este modo de vida casi tres aos. Confesbase muy a menudo, y su devocin comenz por el Santsimo Sacramento, y as estaba muchas horas delante de l; y de ver esto, y la reverencia con que comulgaba, fueron muy edificados as los clrigos como la gente del lugar. Pasando por all un religioso de la Orden de San Francisco, y maravillado de tanta virtud en tal edad, aconsej a l y a sus padres que lo enviasen a estudiar a Alcal, porque con sus letras pudiese servir mejor a Nuestro Seor en su Iglesia y as se hizo.

El Origen de los mexicanos, es una obra atribuida al jesuita mestizo Juan de Tovar (1540?-1626), quien fue prebendado de la Catedral de Mexico y profesor del colegio de San Gregorio. El libro de Tovar se inspira en un Manuscrito azteca desconocido y resume los escritos de fray Diego Duran, quien a su vez sigui muy de cerca una historia redactada por un indgena en lengua nhuatl o azteca. Aqu se relata la historia de la conquista desde la ptica de los vencidos. Esta historia, fuente vital para el conocimiento del Mxico prehispano, se conserva en un Manuscrito bautizado con el nombre de Cdice Ramrez en honor a su descubridor, junto con los fragmentos de otras dos relaciones no menos importantes. Existen dos versiones manuscritas del mismo texto: una se conserva en la Biblioteca Nacional de Antropologa e Historia; y la otra en la Biblioteca John Carter Brown, de Rhode Island, y contiene algunas lminas ilustradas. En general, cuando se habla del Cdice Ramrez se trata del manuscrito de 1587 de Juan de Tovar. El nombre completo del documento es Cdice Ramrez. Relacin del origen de los indios que habitan en la Nueva Espaa segn sus historias. Y es una copia incompleta del Cdice Tovar, del cual solo incluye la segunda parte y fue descubierto por Jos Fernando Ramrez en 1856. Cabe aadir que Tovar envi el Origen de los mexicanos al tambin jesuita Jos de Acosta, quien transcribi pasajes ntegros en su conocida Historia natural y moral de las Indias.

Mindanao. Su Historia y Geografia es una cronica sobre la segunda isla mas grande de Filipinas. Este libro de Jose Nieto Aguilar incluye utiles reflexiones sobre las tensiones politicas entre las fuerzas coloniales espanolas y los grupos etnicos y religiosos de la region durante el siglo XIX.

La Historia eclesiastica indiana, que es una cronica de la evangelizacion de Mexico. La casa real impidio su publicacion debido a la criticas de Jeronimo de Mendieta a la colonizacion del Nuevo Mundo y el texto no fue conocido hasta 1870. Aunque con cierto paternalismo, Mendieta denuncia en este libro el afn desmedido de riqueza que se oculta tras los propsitos cristianos de ciertos conquistadores y traza un panorama idlico en el que las reacciones de los aborgenes ante la llegada de los espaoles resulta distante de la realidad.

Recuerdos de un hacendado es un retrato de la vida de Godofredo Daireaux en su estancia en la Argentina del siglo XIX. Fragmento de la obraEl mayordomoEst vendida la estancia. Han venido a recibirse de ella dos hermanos, rubios, jvenes, con muchas pecas en la cara, polainas en las piernas y gorrita de pao a cuadros en la cabeza. Ellos son, al mismo tiempo, los dueos y administradores. Hablan espaol con mucho acento ingls, pero se hacen entender bien, por lo dems, hablan poco. Al mayordomo viejo, un criollo nacido en ese mismo campo, cuando los indios todava pegaban a menudo sus malones, y que ha plantado por su mano los sauces ms viejos que dan a la casa su sombra, le han declarado que no necesitan sus servicios, y que, ya que se han contado las haciendas e inventariado el material, se puede l retirar con la familia, cuando guste. No le han negado, hasta le han ofrecido algunos das para buscar su comodidad, y el viejo les ha dado las gracias. Bien saba l, haca tiempo, que la estancia estaba vendida; que el patrn viejo haba muerto que estaba medio embarullada la testamentara y que los hijos no haban podido guardar esta propiedad. Pero, mientras iban desarrollndose con lentitud los mil trmites de ley, all, en la ciudad, l segua cuidando los intereses como siempre lo haba hecho. Un sueldito, una habitacin pequea, sus modestos gastos de vida pagados; si necesitaba cien pesos, jams se los negaba el patrn, sobre todo que las cuentas nunca se arreglaban del todo. Haba tanta confianza entre el patrn y l! l le deca "e;patrn"e;, porque al fin la estancia era de l; pero haban sido compaeros siempre.