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Este libro de José Alejandro Peña [Pasar de sombra] me lleva a pensar en las sombras platónicas proyectadas con una lógica inteligible capaz de ver más allá de lo ordinario. En su poesía, Peña está predestinado a la simbolización variopinta, a la metaforización recurrente y sugestiva, a la aventura majestuosa y decisiva y, en sentido más puro, a la alquimia rimbaudiana. Por eso, su palabra es maciza, evocadora de sueños e inventora de secretos pasadizos hacia otros significados que procuran la humanización de los sujetos posibles. Pertenece a una generación y a una estirpe poéticas que han sabido bucear en las profundidades de la tradición de la ruptura como apreciamos en este libro exquisito, en el cual, el suporte de su voz es creado y recreado con propósitos claros y pluralistas, entendiendo el término en el sentido que lo entendieron los filósofos presocráticos, distinto al monismo, que ve la realidad última como una sola cosa, mientras que el pluralismo de Peña se ramifica hacia los hombres y a los diversos mundos, incluidos los mundos y submundos atómicos. Antonio Fernández Spencer

En estos poemas, según Antonio Fernández Spencer, "el poeta construye una atmósfera privilegiada, donde armonizan detalles de un realismo preclaro y un neo-surrealismo concéntrico, lacónico, heterodoxo. Magia, superstición, invención y muerte, ensanchan la vitalidad poética de este libro primordial, fuerte, hermoso, perturbador y necesario."

Mañana, el paraíso está elaborado con un sentido mítico, no místico; se apoya en el instante como símbolo y en la metáfora como organismo vivo de transformación de la palabra en imagen. De ahí que lo cotidiano confina con lo no-cotidiano, es decir, con la frase inusual, muchas veces descarriada de sentido lógico, superponiendo lo absurdo con frecuencia. La densidad de las imágenes transita por direcciones múltiples, cortantes, permitiendo que los aspectos semánticos se desarrollen sin entorpecimiento de la forma y viceversa.En este libro, José Alejandro Peña sorprende a su lector, al revertir la realidad para crear realidades polivalentes, conformes a la agudeza de su imaginación. Por otro lado, el poeta se nos muestra incisivo y desafiante, convirtiendo lo inocente de su palabra en inocencia trágica, esto significa subversión y, al mismo tiempo, criticidad y desafío, sapiencia poética, ironía, sarcasmo, y humanización del llamado "hombre unidimensional".Miguel Salazar Falcone