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Si los silencios dominaran los tiempos, los verdes instantes serian eternos y esta sociedad neo liberal pos moderna se apartaría un tanto de sus meritocracias o tecnocracias. Se detendría, se haría consiente de sus maravillas naturales, primero en su humanidad mujer varón que lo desconcierta y en todos los seres vivos con quienes comparte esa casa común poniendo en una unidad el cuidado por este ser vivo llamado tierra nuestra única casa con posibilidad de contenernos y de proporcionar un buen vivir y no una buena vida en que la dilapidamos monstruosamente según nuestras apetencias y llamados progresos, que en realidad solo nos hacen descender a nuestro oscuros infiernos.
Un día dejé de ser promesa y me volví desilusión, entonces descubrí cada segundo de mi vida y me di cuenta de que siempre es final y nunca principio, pero los años fueron tiñéndose de gris y el mundo se llenó de matices, dejó de ser blanco y negro y apareció lo sutil, dejé de encontrar y emprendí la búsqueda de algo que sin duda debía existir, no estoy segura de haberlo encontrado pero les comparto lo que descubrí. Espero sepan comprender.
Será que o Dia do Senhor, o domingo seria apenas um dia de descanso. Um dia de se lavar carro, de colocar a casa em ordem. Será o domingo um dia do jogo de futebol com os amigos, do churrasco em família? Neste livro, o autor apresenta, por meio de pesquisa, nos fala sobre a importância do domingo para vida cristã, dizendo que não é apenas uma mera data no calendário cristão, mas sim, uma ordenança de Deus para vida do seu povo, comparando em face aos mais variados tipos de pensamentos acerca deste assunto e confrontando e defendendo a supremacia de se guardar este Dia, o dia do Senhor.
Propósito e delimitação. Este é um tema vasto e de muitas implicações. Por isso nossa investigação se restringe ao seguinte: A luta dos pobres pela posse e cultivo da terra. Isto nos leva a uma delimitação do tema, nos termos que segue: Em particular nosso objetivo principal é: fazer uma análise bíblico-teológico para compreender uma pastoral fundamentada numa teologia da terra e do jubileu bíblico. Propomo-nos a investigar o significado de terra em duas dimensões: Terra: como dom e conflito para os pobres. Pauta teológica, trata-se da teologia do jubileu bíblico, com suas profundas implicações em nível de transformação de mentalidade e de atitude. O que significa isto? Acreditamos que, tanto a teologia da Terra, bem como, a teologia do Jubileu Bíblico se constituem em uma chave hermenêutica, entre outras, no esforço de superar uma mentalidade dualista e espiritualizante. É a partir de uma visão integral do ser humano e da missão holística da Igreja, que desemboca em atitudes históricas de transformações de uma realidade escapista e alienadora de anti-vida, para uma vida compromissada com a realidade histórica e a gestação de uma consciência crítica.
Muitas são as razões que fazem as pessoas lerem o livro do Apocalipse. Uma delas é o misticismo criado sobre o livro. Creio que quem o lê procurando figuras místicas não encontrará o que procura, pois não foi para isso que o livro foi criado. Devemos lê-lo para absolver a mensagem que o Autor quis nos transmitir através dele. O texto criado foi fruto de estudos bíblicos realizados por mim na igreja que pastoreio. Minha satisfação, e a razão do título do livro, foram os vários comentários que ouvi durante os estudos, tais como: ¿Pastor, antes eu tinha medo do Apocalipse. O Senhor me fez ter prazer de lê-lo¿. ¿Pastor é a primeira vez que vejo estudos neste livro de forma clarä. ¿Pastor, eu achava que Apocalipse devia trazer medo, mas esse estudo me fez ver que ele foi escrito para me dar ânimo e esperança. Obrigado¿. Espero que você, leitor, tenha a mesma impressão e passe a ver o Livro do Apocalipse com a mesma admiração e receba a mensagem de vitória que Deus quis nos passar através da sua mensagem. Que Deus te abençoe.
Cuando el tema es el don de lenguas, casi naturalmente es asociado con el pentecostalismo. Esto sucede porque éste movimiento, desde que tomó forma y proyección a inicios del siglo XX, predicó estar trayendo de vuelta una experiencia idéntica a aquella ocurrida en el día de Pentecostés, conforme al relato en Hechos 2. Más que eso, el movimiento pentecostal pasó a afirmar que solo es posible saber si alguien recibió el bautismo del Espíritu Santo, a través de una evidencia: la manifestación de la denominada glosolalia (gr. ¿hablar en lenguas¿). Por lo tanto, según esta afirmación, el don de lenguas sería la prueba única y contundente del que recibió la plenitud del Espíritu Santo. Este libro tiene como objetivo aclarar, de manera práctica, los principales textos y capítulos de Nuevo Testamento que mencionan el don de lenguas, admás de presentar la obra del Espíritu Santo.
¿Qué es la eternidad? ¿En qué consiste la eternidad humana? ¿Quién es el origen ¿y a su vez el garante¿ de esa eternidad? ¿Es el hombre capaz de concederse a sí mismo esta eternidad? ¿Tienen relación la plenitud y la eternidad, la humanización y la divinización?
O texto trada do matrimônio nulo com a apresentação da solução jurídica para a reparação através da convalidação e também o dispositivo jurídico da sanação na raiz. Fica evidente a importância da convalidação especial, também tida como extraordinária, de um matrimônio nulo, por meio da sanatio in radice. Assim se conclui que, em certos casos, seria conveniente recorrer a esse expediente para sanar automaticamente um matrimônio nulo.
"Tu vida cambia cuando tomas la decisión que así sea; no esperes los milagro, confórmate con avanzar paso a paso hasta alcanzar las metas que un día te propusiste; pídele a Dios que cada tanto te tome de la mano si fuera necesario; pero jamás claudiques ante los obstáculos" Una buena receta para ser feliz. Encomienda al Señor tu camino y confía en él y él hará (Salmo 37.5). Este libro sera de bendición para tu vida y la de tus Seres queridos, disfruta de su lectura.
Este livro nasce da necessidade de conversar sobre o assunto ¿a universalidade do lutö. Quando se perde alguém muito especial e amado, nuvens sombrias, carregadas de tristeza desabam sobre nós num dilúvio de dor. O luto se converte num rio de lágrimas cruzando nossos pobres corações arrastando nossos mais ricos planos e sonhos. Remexe o leito de nossas almas, revirando nossas mentes num turbilhão de medos, incertezas, abandono, solidões, ausências... O que fazer quando não sabemos mais o que fazer? Como lidar com essas emoções mais perturbadoras? Em que podemos nos agarrar nessas corredeiras indomáveis que nos lançam contra as pontiagudas rochas das saudades? Precisamos falar sobre isso. Tocar nesse assunto é o papel deste livro como uma mão estendida ao leitor, para que segure ao passar por ela e seja trazido para a segurança da margem, onde possa ficar de pé, encharcado, porém protegido. Essas corredeiras que passam por nós, não precisam nos levar com elas, pois suas águas podem regar em nós uma nova vida: consolada e frutífera. Mesmo que entristecidos pelas saudades, o livro fala do conforto que nasce da esperança.
Estos sermones buscan aproximarnos a la verdad de Dios desde un punto de vista sencillo, de forma tal que puedan ser expuestos por cualquier persona. Estos sermones fueron creados en el transcurso de un año y bajo momentos de intimidad con Dios. Exponer sobre la Palabra de Dios es una responsabilidad, y surge de una profunda reflexión y de nuestra experiencia personal. Las experiencias con Dios reflejan nuestra propia de.
O livro que repousa em suas mãos é um escrito do alvorecer da vida pastoral de alguém que tenta se interrogar sobre as ações do Mestre de Nazaré. O alcance dos achados me introduziram na perspectiva libertadora que o cuidado pode proporcionar ao laço social. Há no Jesus histórico o homem livre e capaz de ajudar as pessoas a amar, o homem disponível para construir o bem-estar em meio ao insuportável das contingências humanas e aquele que é generoso ao inaugurar o que em linguagem teológica se denomina Reino de Deus. A dimensão taumatúrgica de Jesus foi contextualizada na Palestina de sua época e tomada a partir do específico que os Evangelhos a apresentam. Um gênero literário admirável no que se refere a transmissão de humanidade, solidariedade, afeto de um Deus que ama por meio das estratégias humanas. As páginas que você vai adentrar serão um convite à contemplação ativa de uma ação salvífica que na história dos crentes se atualiza pelo Espírito de Cristo.
Neste momento auge da história do ser humano é necessário, mais do que nunca, ser-se anunciador do Evangelho. É importante que se difunda com todas as forças a Palavra do Salvador, a verdade de Deus, trabalhando de modo particular para a transformação da realidade temporal segundo o Espírito evangélico. É preciso vencer a tentação da falta de coragem. Muitos são os factos negativos, mas não nos podemos deixar levar pelo nosso pessimismo. Onde está a confiança na bondade e na misericórdia de Deus? Todo o cristão é um homem conquistado por Jesus Cristo, daí ser um desejo anunciá-Lo, custe o que custar. É a própria fé que nos leva a ser verdadeiros missionários.
"Nesta hora santa da chegada do Senhor do universo, pela brisa da tarde, para dialogar com o adão as suas ansiedades e tensões, nesta hora do encontro sem igual do Tudo que procura o ¿nadä para o elevar, para o engrandecer no convívio com Ele, em suma, para o ¿salvar¿, introduzindo-o num diálogo de amor com o seu criador que o ama e o criou para esse diálogo afectivo, esta hora é, também, de confronto com o que verdadeiramente sou, para mim mesmo."
La ideología de género es la última rebelión de la creatura contra su condición de creatura. Con el ateísmo, el hombre moderno pretendió negar la existencia de una instancia exterior que le dice algo sobre la verdad de sí mismo, sobre lo bueno y sobre lo malo. Con el materialismo, el hombre moderno intentó negar sus propias exigencias y su propia libertad, que nacen de su condición espiritual. Ahora, con la ideología de género el hombre moderno pretende librarse incluso de las exigencias de su propio cuerpo: se considera un ser autónomo que se construye a sí mismo; una pura voluntad que se autocrea y se convierte en un dios para sí mismo.
El Reino de Dios crece como una semilla, nos asegura el Evangelio. Crece como la semilla del grano de mostaza que es la más pequeña entre las semillas hasta convertirse en un árbol frondoso capaz de albergar los pájaros del cielo. Pero para crecer necesita buena tierra y cuidados especiales como el agua que no ha de faltarle. En el bautismo los cristianos hemos recibido la semilla de la fe. Para que crezca necesitamos cultivarla a lo largo de toda nuestra vida. ¿No se nos pide que seamos inmaculados, apunta la Exhortación Evangelii Gaudium, pero sí que estemos siempre en crecimiento, que vivamos el deseo profundo de crecer en el camino del Evangelio, y no bajemos los brazos¿. (EG 151). De ahí la necesidad de un encuentro vivo, cordial, frecuente con la Palabra de Dios para que ella vaya transformando nuestra manera de sentir y de pensar generando lenta pero sólidamente una nueva mentalidad: la del hombre nuevo ¿creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad¿. (Ef 4,24). A ello quiere contribuir modestamente el presente trabajo en la convicción de que ¿es indispensable que la Palabra de Dios «sea cada vez más el corazón de toda actividad eclesial». (EG 174).
Del tema de Dios en Ortega y Gasset, objeto central del estudio que a continuación se presenta, se ha hablado poco. Dios es una tesis del sistema orteguiano escasamente estudiada. Sin embargo, es cierto, que el argumento tampoco ha sido completamente ignorado, aun a pesar de la ausencia de monografías en sentido estricto. Durante algún tiempo se ha pensado que era un problema que estaba excluido de su reflexión, puesto que el mismo Ortega se definía como no creyente. Pero paradójicamente, cuando el tema ha sido tratado por los filósofos, han surgido una enorme diversidad de pareceres entre ellos, y por tanto, una seria y dura polémica. Se ha procurado que la razón interna de la investigación responda a la lógica de la sencillez y la simplicidad, sin dejar por ello de intentar ofrecer una visión profunda de los asuntos tratados. Una lógica que pretende facilitar la lectura, aportando una natural estructura al argumento ensayado, que da orden a la exposición y facilita la ampliación de conocimientos del lector.
A Sociologia é a ¿a compreensão da acção social para chegar a uma explicação causal do seu curso e efeitos, sendo a acção social todo o comportamento humano, sempre e enquanto o indivíduo que actua ponha nele uma significação subjectivä. A fé (religião) é uma relação dialógica que se resume em comunhão (espiritual) entre Deus e os homens: nasce de Deus e comunica-se por mediações, tendo na humanidade a sua adesão e, conduzindo-o, de novo, por mediações até Deus. A esta relação de fé corresponde a envolvência de uma expressão de fé que se chama religião e cuja prática ou atitude se chama religiosidade. A vida humana acontece em cada tempo e em cada espaço. Vivemos num determinado tempo, durante um período, ocupando um lugar e, sendo influenciados pelas circunstâncias da vida e pelos outros. Todavia a nossa passagem e a nossa presença, também, é capaz de contribuir para a mudança.
La literatura revisada señala que la razón de ser de la escuela consiste en garantizar el aprendizaje indispensable de todos los estudiantes en un ambiente agradable y ordenado (Anderson, 2010), donde la función del liderazgo directivo, constituye uno de los pilares básicos para lograr el aprendizaje de los estudiantes que asisten a la escuela. El presente trabajo constituye una investigación cualitativa, descriptiva que tiene como objetivo: ¿Indagar las percepciones de los docentes acerca de la conducción pedagógica de los directivos que favorecen buenas prácticas de enseñanza, en función de logros de aprendizaje estudiantil.¿ A juicio de los entrevistados, el estudio muestra la necesidad de potenciar las prácticas del liderazgo pedagógico por parte del equipo directivo, e involucrar en lo posible a toda la comunidad educativa, a través de un trabajo de equipo colaborativo y liderazgo distribuido, como clave dinamizadora hacia el compromiso de mejorar continuamente la calidad de educación que se imparte en el Liceo para contribuir con jóvenes ciudadanas, más humanas, capaces de pensar, amar y convivir con otros.Este trabajo ofrece una propuesta de mejora denominada: POACC.
Pensamentos - Neste dia dou-vos testemunho e meu sentimento. Antes de mais apresento um agradecimento. Foram anos de recolha, reflexão e recolhimento. A leitura de cada frase leva-nos a um conhecimento. Favorece na mente um proveitoso e verdadeiro crescimento. Se for bem assumido muda-nos o nosso comportamento. Em momento.
El ministro es una persona dinámica, extraordinaria, única, dedicada, esforzada, amable... Ha sido llamado por Dios y elegido para la sagrada vocación del ministerio. Su llamado está acompañado por una constelación de servicio y ayuda al prójimo. Pero...¿Qué hay detrás de esa cartelera de servicio? ¿Qué sucede cuando un ministro se desanima? Quién es él o ella como persona? ¿Quién le ministra en su dolor personal? ¿Cómo puede el ministerio excesivo llegar a afectar la familia? ¿Qué reclamo hace su esposa? ¿Sus hijos? ¿Qué sabemos de la sabiduria que el ministro expresa en la aadministración de la congregación? ¿Cómo reacciona ante los conflictos y el antagonismo? Estos y muchos otros interrogantes son expuestos en este libro. El autor, através de los años de pastorado, y sus experiencias como líder conciliar responsable de la dirección, cuidado y formación de otros pastores, hace que este libro sea algo sumamente práctico, donde los pastores y ministros se podrán identificar con estas potencias, que serán de gran ayuda a sus vidas personales y sus ministerios.
Os ¿tempos líquidos¿, como intuiu, o sociólogo Bauman, pela primeira vez em sua obra a ¿Modernidade liquidä, é um desafio para o momento atual na perspectiva da escuta da Palavra de Deus na liturgia. Hoje as assembleias litúrgicas, são desafiados pela cultura do barulho. O que dificulta a escuta, do ouvir com atenção, a Palavra de Deus proclamada na liturgia. A presente obra tem por objetivo apresentar alguns elementos de profunda relevância para melhor compreender a importância da escuta da Palavra de Deus proclamada na liturgia, em tempos líquidos. Numa perspectiva pedagógica o caminho a ser trabalhado conduz aos desafios e as ponderações acerca da Palavra de Deus escutada na liturgia, com fundamentação teológica da escuta da Sagrada Escritura como incentiva o Concílio Ecumênico Vaticano II, nas Constituições Sacrosanctum Concilium e Dei Verbum, sem perder de vista o Magistério. Daí, alguns desafios e luzes serão apontados sobre a necessidade de uma cultura do ouvir, para que, no silêncio das palavras, a Palavra de Deus, proclamada na liturgia, tenha primazia e seja vivenciada de forma prática.
Te propongo un itinerario espiritual por los cuadros que Bartolomé Esteban Murillo pintó para la iglesia de San Jorge de la hermandad de la Santa Caridad. En el cuarto centenario de su nacimiento, te sugiero una peregrinación de palabra por sus lienzos y lo que significan, como una catequesis itinerante en torno a las siete obras corporales de misericordia que la hermandad quiso que vistieran las paredes del templo como las páginas de un catecismo abierto a todo el mundo. A lo largo de la única nave se disponen seis cuadros con escenas bíblicas del Antiguo y el Nuevo Testamento completados con el retablo del altar mayor en el que se exhorta a los fieles a enterrar a los muertos con el propio entierro de Cristo, descendido de la cruz, obra escultórica de Pedro Roldán con pinturas de Valdés Leal y Murillo. Al fin y al cabo, la hermandad de la Santa Caridad se fundó para dar cristiana sepultura a los ajusticiados y a los ahogados, esos invisibles a los que nadie quería prestar un último servicio.
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