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Los cuatro escritores de los evangelios escribieron, a su manera, sobre la cruzde Cristo y los eventos que la antecedieron. Cada uno interpreta los eventosa través de la lente de diversas partes del Antiguo Testamento y cada unoenfatiza diferentes temas. Basado en sus propios sermones predicadosdurante varios años en la Iglesia All Souls en Londres, Christopher Wrightexplora la rica variedad del pensamiento de los evangelistas sobre la cruz deCristo, para luego desafiarnos a no predicar la cruz sin predicar la resurrecciónsi queremos ser fieles a cómo predicaron los apóstoles. El hecho es que elEvangelio, como los evangelios que narran acerca de la cruz, estaríaincompleto sin la resurrección de Cristo porque la resurrección de Jesús elMesías completó y confirmó todo lo que Dios había logrado mediante lamuerte de Cristo en la cruz. Los sermones reunidos en este libro estánbasados en pasajes que se encuentran en los cuatro evangelios.La última cena (Mt 26.17-30)La negación de Pedro (Mt 26.69-75)Insultos y paraíso (Lc 23.26-43)De la oscuridad a la luz (Mr 15.33-39)Todo se ha cumplido (Jn 19.28-37)Es un excelente recurso para los predicadores que se enriquece aún máscon el capítulo final que proporciona un comentario personal sobre cómoWright preparó cada uno de los sermones.
El autor asume en las páginas de este libro que el evangelio es una verdad pública y que, por tanto, es un mensaje que no queda circunscrito en los templos, ni se trata de un discurso religioso destinado a seres incorpóreos, sino un mensaje que confronta todos los factores que oprimen y cosifican a los seres humanos, y que produce una nueva humanidad en la cual desaparecen los prejuicios sociales y los mecanismos de discriminación que separan a los seres humanos.Se trata, pues, de un análisis bastante completo, a partir del Evangelio de Lucas y otros textos bíblicos complementarios, para afirmar con claridad que Dios está del lado de los pobres, los marginados, las viudas, los huérfanos, los desechados de la sociedad, los despojados de sus derechos más básicos, los explotados y humillados por los poderes dominantes y hegemónicos. Así, nadie que lea esta obra quedará inmune a la voz del Espíritu, que cortará nuestras conciencias como espada de doble filo dado que Jesucristo nos llama a encarnar una espiritualidad integral que no separa lo espiritual de lo secular, la fe de las obras, sino que afirma el compromiso social y político como aspectos esenciales de la misión cristiana.El libro alude a los cambios que se observan en el mundo evangélico en general y en el pentecostal en particular. Uno de estos cambios tiene que ver con la toma de conciencia acerca del papel de los cristianos en relación a la realidad social, económica, política y espiritual en la que tenemos el llamado a vivir la fe y dar testimonio de Jesucristo.
El propósito principal de este libro es analizar las relaciones que existen entre filosofía y teología. Si bien ambas disciplinas tienen una identidad que las diferencia una de la otra, ellas no están totalmente divorciadas, sino que se han mantenido en permanente contacto a lo largo de la historia desde los inicios del cristianismo. El autor aborda en los diferentes capítulos temas comunes a estas disciplinas y muestra que, especialmente, la hermenéutica es el campo en el cual filosofía y teología se encuentra y se vinculan. Es un libro concebido para ser un recurso útil para las instituciones de educación teológica y para todos aquellos que se dedican al quehacer teológico.
La Biblia declara ser, y la iglesia a lo largo de los siglos confiesa que es, la Palabra de Dios. El propósito de la versatilidad de la Biblia: para estudiar, enseñar y predicar es animar al lector tomar en serio la Biblia en todo el uso que haga de ella como estudiante, pastor, líder laico o como creyentes “comunes y corrientes”. Su propósito es también animarnos en serio el hecho de que la Biblia nos llega en palabras de escritores humanos, lo cual implica tomar en cuenta los contextos históricos, culturales y sociales en los cuales Dios habló por medio de seres humanos. Se trata de un libro que muestra cómo la Biblia puede ser usada de manera creativa para transformar vidas de diferentes contextos socioculturales.• ¿Qué significa comprender la Biblia como Palabra de Dios y como palabras de autores humanos?• ¿Qué implica comprender la Biblia como un todo?• ¿Cómo usar la Biblia en el devocional, en la evangelización y en grupos?• ¿Cómo usar la Biblia con mujeres, en la familia, en la predicación y en la enseñanza?• ¿Cuál es la importancia de construir puentes entre el estudio de la Biblia y su prédica?
El autor ofrece en este libro un cuidadoso estudio exegético del Evangelio de Lucas y el libro de Los Hechos sobre la riqueza, los bienes materiales y el discipulado cristiano.
El autor aborda en este libro los fundamentos de la predicación, nos ofrece una introducción a la tarea de predicar bíblicamente y nos ilustra el poder transformador de la Palabra de Dios enfocando nuestra atención en el corazón, la tarea y el propósito de la predicación.
La segunda edición del Diccionario básico Griego-Español trae consigo la ampliación de la sección dedicada al análisis gramatical, útil e importante para un correcto trabajo de investigación y estudio del texto bíblico en su idioma original. Es pues uno de los pocos recursos existentes en nuestro idioma que ningún estudiante de teología puede obviar su uso. Útil para todos los que desean iniciarse en el griego del Nuevo Testamento.Una valiosa herramienta para el estudio del mensaje del Nuevo Testamento desde el idioma original.
Jayakumar Christian sostiene que, para dar soluciones sustentables a la carencia de poder, la pobreza y la opresión que sufren los pobres, es fundamental cuestionar y redefinir el poder desde la perspectiva del reino de Dios. Solo cuando nos damos cuenta de que ante Dios todos estamos con "las manos vacías" o desposeídos, pueden ser restauradas las relaciones rotas.
Los capítulos que forman parte de este libro son el resultado de una serie de conferencias dictadas en la Cátedra John Ritchie por el doctor Justo L. González, a invitación del Instituto Bíblico de Lima. Se ocupa por tanto de ofrecer al lector reflexiones teológicas sobre la relación entre la fe y la cultura que ha sido siempre una de las cuestiones fundamentales de toda teoría y práctica misiológicas. Como dice el autor, cada vez que el mensaje del evangelio atraviesa una frontera, cada vez que echa raíces en una nueva población, cada vez que se predica en un nuevo idioma, la cuestión de la fe y la cultura vuelve a plantearse.El desafío de la misión cristiana consiste, según el doctor González, en entender correcta y teológicamente que es eso de la cultura, qué lugar tiene en el plan de Dios, cómo funciona y cuál es la relación de la iglesia con la cultura, porque sólo de ese modo podremos entendernos a nosotros mismos y también nuestra misión. Los siete capítulos del libro abordan magistralmente temas fundamentales: la relación entre fe y cultura, cultura y creación, cultura y pecado, cultura y diversidad, cultura y evangelio, cultura y misión, y cultura y culto. Se trata, pues, de un libro muy útil y necesario para la vida y misión de la iglesia en América Latina.
Durante los tres años de ministerio público de Jesús, los doce fueron discípulos antes de ser apóstoles, y como discípulos estaban bajo la instrucción de su maestro y Señor. Si el uso del término "discípulo" hubiera continuado a lo largo de los siglos, los cristianos seríamos más conscientes de nuestra condición ante Jesús y de la responsabilidad que implica.John Stott se hace un análisis de ocho características del discipulado que con frecuencia descuidamos: conformismo, semejanza a Cristo, madurez, cuidado de la creación, sencillez, equilibrio, independencia y muerte.Un desafío a vivir el discipulado genuino, que compromete todo el ser.
La corrupción ronda hoy con mucha fuerza en los laberintos de la sociedad latinoamericana y constituye una seria amenaza para el desarrollo sostenible, la ética, el buen gobierno y el imperio de la justicia. La gravedad del problema es tal que distorsiona y erosiona la eficiencia y el principio de equidad en la asignación de recursos en el gasto público, revela una profunda crisis de valores, justifica la tolerancia de los actos corruptos, promueve la escasa o nula rendición de cuentas y genera una administración de justicia reñida con la verdad, la dignidad humana y el bien común.El lector encontrará una introducción al tema de la corrupción en el marco de los contextos históricos y sociales; análisis exegéticos que muestran la crítica profética de la corrupción, el pensamiento del Nuevo Testamento sobre las relaciones entre la iglesia y los líderes políticos, un estudio del significado de la equidad en las relaciones humanas de justicia; hay también estudios que muestran la presencia de la corrupción en los espacios públicos y los que tienen por objeto mostrar experiencias de resistencia e incidencia pública desarrolladas por organizaciones cristianas que trabajan en favor de la justicia.
El autor ofrece en esta tercera edición capítulos revisados y actualizados de las ediciones anteriores. Incorpora, además, nuevos capítulos: "El tiempo crucial de Dios", "La liberación de un excluido", "Una comunidad liberada y liberadora", "El amor especial de Dios por los pobres y los excluidos", "La política del imperio" y "La religión en el espacio público". Todos ellos tienen el propósito de explicar los alcances de los principios de la misión liberadora de Jesús en el marco de la universalidad de la misión de Dios o del alcance universal de la salvación, dan cuenta del peregrinaje teológico del autor y de cómo él entiende, proclama y vive su identidad evangélica, wesleyana y pentecostal. Los temas desarrollados en cada capítulo del libro guardan estrecha conexión con el mensaje social y político del tercer evangelio y en cada uno de ellos se explora la relación entre la teología bíblica y los desafíos éticos del campo de misión hoy.
Muchos predicaron se mantienen distantes del Antiguo Testamento porque les parece anticuado a la luz del Nuevo Testamento y difícil de entender y explicar. Por otra parte, hay quienes predican a partir del Antiguo Testamento, pero no consiguen darle el tratamiento adecuado y terminan predicando nada más que reglas legalistas o lecciones simbólicas. En este libro, Christopher Wright, estimula a los predicadores a no ignorar el Antiguo Testamento. Se trata de la palabra de Dios, la Biblia que Jesús leyó y usó.Estamos frente a la primera parte de la gran historia bíblica, desde la creación hasta la nueva creación; puesto que es el peregrinaje que nos conduce hasta Cristo, el Antiguo Testamento es también parte integral de nuestra historia.Luego de explicar las razones por las cuales debemos predicar a partir del Antiguo Testamento, el autor pasa a mostrarle al lector el tratamiento que debe dársele a las diversas clases de literatura que allí se encuentran. Su recorrido nos lleva a través de la Historia, la Ley, los Profetas, los Salmos y la Literatura Sapiencial del Antiguo Testamento. Este es un manual que, entrelazo con ejercicios y ejemplos de sermones, ofrece un contenido de alto valor práctico para todo aquel que esté comprometido con una predicación bíblica auténtica.
Éste es un manual teórico-práctico forjado por el autor en la experiencia de varios años enseñando el griego del Nuevo Testamento. Los recursos pedagógicos con los que han sido organizadas las 78 unidades de estudio, hacen de este material una herramienta necesaria, dotado de claridad pedagógica y provocadora de un gusto especial por estudiar el idioma. Es una obra en la que se analiza comparativamente los elementos morfológicos y sintácticos de la lengua griega y la española. El autor ha incluido todo lo que considera necesario para un estudiante que incursiona en el proceso de aprendizaje del griego. Es, pues, un manual que invita al estudiante a recordar permanentemente lo aprendido para evitar el riesgo del olvido. Lo que busca el autor es que el estudiante se asegure de no privarse de la experiencia del conocer el Nuevo Testamento desde el idioma original en que fue escrito. Destaca en tal sentido algunos rasgos como la metodología que permite al estudiante - sin apresuramiento - su conocimiento del griego; tanto los ejemplos como el vocabulario usados hacen de esta herramienta entendible para quienes se inician en esta lengua. El objetivo con que el profesor Ernst Walder Gassman presenta tanto el "qué", el "por qué" y el "cómo" del aprendizaje del griego es que el estudiante no sólo sepa reconocer los casos, las formas verbales o determinar la léxica, sino también desarrolle sus capacidades para interpretar el texto bíblico desde el idioma original. De allí la importancia del conocimiento de la sintaxis.
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