Books published by Peter Lang AG, Internationaler Verlag der Wissenschaften

L'ouvrage s'inscrit dans un champ de recherche en pleine expansion, le plurilinguisme litteraire. Les 14 contributions (ecrites en francais et anglais) du volume ont en commun d'historiciser le propos en explorant une periode paradoxale, entre doxa d'un monolinguisme puriste et audaces linguistiques : la fin du XIXe siecle.

O presente livro pretende evidenciar ate que ponto o pensamento e a accao do Embaixador Jose Thomaz Calvet de Magalhaes (1915-2004), pioneiro da chamada diplomacia economica e um dos protagonistas da nossa adesao a Europa, foram importantes nesse processo. Visa-se, ainda, demonstrar que a procura de um caminho europeu para Portugal e de uma relacao solida com os Estados Unidos se constituiu como parte essencial da sua actividade diplomatica e intelectual, como campo de aplicacao do exercicio da diplomacia pura. Neste quadro, nao deixa de ser importante relevar que essa procura de uma certa abertura de Portugal a Europa e ao mundo ocorre, numa epoca e num pais ainda marcados, na sua politica externa e de seguranca, pelo pensamento geopolitico atlantista ou pelo isolacionismo nacionalista. Ao analisarmos a vida e obra deste diplomata descobrimos o sinete do liberalismo, do humanismo kantiano e da interculturalidade. Pensamento e voz que, ontem como hoje, continuam de viva actualidade, que souberam aliar a graca do estilo a elevacao do seu ideal - a diplomacia como sinonimo de paz e o caminho euro-atlantico para Portugal. Calvet de Magalhaes foi protagonizando a historia da participacao de Portugal nos movimentos europeus, sempre critico em relacao ao desinteresse manifestado pelos portugueses relativamente aos assuntos europeus, lastimando a hostilidade e a descrenca das autoridades politicas.

L'ouvrage retrace la naissance des formations d'ingenieurs electriciens, a partir de la fin du XIXe siecle, en Europe et sur le continent americain, en relation avec le developpement de l'industrie electrique et l'organisation des reseaux d'electricite dans les differents Etats. Il rassemble les contributions de 28 historiens portant sur 15 pays.

Cet ouvrage se propose d¿explorer de façon critique le concept de culture, au sens anthropologique, au travers de ses différents impacts dans la vie sociale et politique. En partant de la définition de l¿être humain et de la séparation entre nature et culture, Albin Wagener évoque de façon progressive les problèmes sociaux, ethniques et politiques posés par un concept de culture qui ne fait que dissimuler des enjeux de pouvoir et représenter une version plus politiquement correcte de la notion de race. Au fur et à mesure de cette exploration critique, qui s¿appuie sur des travaux variés, l¿auteur propose d¿abandonner purement et simplement le concept de culture et d¿envisager une théorie permettant de remplacer le vide ainsi laissé, grâce à une théorie des systèmes d¿existence, capable d¿embrasser la complexité de la vie quotidienne tout en évitant les écueils de discrimination.

Le present ouvrage se propose d'analyser la demarche des surrealistes bruxellois Paul Nouge et Rene Magritte, qui consiste en la creation d' objets bouleversants Cette notion capitale de la pensee, de l'ecriture et de l'action de Paul Nouge se trouva egalement au cA ur de l'eshetique de Magritte devenu surrealiste. Il s'appuie sur des textes theoriques de Nouge, mais aussi sur de nombreux textes de Magritte et sur la riche correspondance qu'ils ont entretenue afin de surprendre la facon dont les objets - les plus banals le plus souvent - sont censes provoquer une sensation chez le spectateur et bousculer ainsi ses habitudes. Il s'attarde par consequent sur plusieurs creations de Magritte, mais analyse egalement, dans cette perspective, quelques-uns des textes poetiques de Paul Nouge. L'ouvrage s'attache enfin a la question de l'efficacite de cette entreprise, et de sa pertinence a long terme. De subtils et inattendus decalages avec les discours anterieurs a leurs avancees s'y operent, et qu'ils integrent pour les mieux retourner.

Nessuna citta d'Italia e piu crepuscolare di Roma. Le relazioni fra il cenacolo romano di Sergio Corazzini e i simbolisti belgi propone un'analisi comparata (dal punto di vista semantico, lessicale, tematico e stilistico) fra i quattro principali animatori del cenacolo corazziniano (Corazzini, Martini, Marrone e Tarchiani) e i simbolisti belgi, in particolare Maeterlinck e Rodenbach, senza dimenticare Verhaeren, Gilkin, Elskamp e Van Lerberghe. Risulta esplicito, nella riflessione culturale dei principali esponenti della cerchia corazziniana, come sia necessario diventare allievi di una tradizione europea e come, nella ricerca di maestri che fornissero dignita e statuto letterario al gruppo, i simbolisti belgi, per affi nita di pensiero, atmosfere e linguaggio poetico, fossero stati individuati quali riferimenti principali. E attraverso la lettura delle loro opere che i membri del gruppo corazziniano maturano una visione alternativa di Roma, che se in parte risente anche delle descrizioni di altri scrittori italiani coevi, di fondo evidenzia una distanza dalle immagini classiche della capitale. Roma diviene cosi una citta dell'anima, irreale ma al tempo stesso concreta, con le sue chiese di campagna, le sue vie che ne mostrano i lati non urbani, le visioni notturne di conventi che la fanno assomigliare alle citta nordiche cantate dai simbolisti.

Si plus personne n'ose aujourd'hui defendre l'apartheid jadis pratique en Afrique du Sud, ce n'etait pas le cas dans les annees 1970 et 1980. Nombre de Belges, surtout neerlandophones, ont alors apporte leur soutien a l'Afrique du Sud blanche et a son regime d'apartheid. Avec le recul, un tel phenomene peut surprendre, mais la contextualisation historique permet d'en comprendre les racines et la logique. Comprendre : tel est l'objectif de ce livre. En s'appuyant sur des sources ecrites inedites et des temoignages d'acteurs pro et antiapartheid, ce livre radiographie ce mouvement de soutien. Avec minutie, Isabelle Delvaux y decrit les objectifs, les motivations et les actions des associations belges qui ont milite en faveur d'un statu quo en Afrique du Sud. Elle dresse le profil de leurs membres et, surtout, les raisons qu'ils ont invoquees pour justifier les liens entre la Belgique et l'Afrique du Sud blanche, tout comme le systeme politique d'apartheid. Au-dela des actions et idees de ces groupements, ce livre met en evidence plusieurs vecteurs du racisme. L'Histoire telle qu'on la construit et la raconte peut etre l'un de ces vecteurs, comme l'illustre la maniere dont ces groupements se sont empares d'une certaine histoire pour justifier leurs actions. Puisse une autre histoire, celle de leur mouvement, contribuer a endiguer les discriminations sans cesse resurgentes.

Psychologue et pedagogue, Ovide Decroly est une figure de l'Education nouvelle. L'ambition de cet ouvrage est l'etude de l'histoire d'une pedagogie nouvelle et de son elaboration par son fondateur. A l'interface des histoires de la psychologie, de l'education, des Sciences de l'education mais aussi de la libre-pensee, l'itineraire d'Ovide Decroly dessine une A uvre polymorphe faite de tatonnements et d'experimentations educatives. L'auteur a choisi de restituer les grandes etapes des reflexions et des actions du pedagogue dans ces differents contextes, dans leur complexite, sans rechercher une linearite superficielle. L'analyse des archives personnelles du pedagogue et de ses centaines de publications met l'accent sur la construction par Ovide Decroly d'une doctrine educative non pas pensee pour quelques ecoles mais bien concue comme une possible alternative au systeme educatif en place. Penser l'itineraire du pedagogue belge a partir de ses idees, de ses pratiques et de ses reseaux de sociabilites permet de comprendre Ovide Decroly dans ses specificites, de participer au renouvellement de l'approche biographique et de contribuer a l'histoire de la nebuleuse de l'Education nouvelle.

Dans un monde ou tous les banquiers sont ou ont ete negociants et appartiennent a des dynasties parfois fort anciennes, Jacques Laffitte (1767-1844) fait figure d'outsider. Fils d'un charpentier, il a certes beneficie des bouleversements sociaux de son epoque : il est le premier commis de banque de l'Histoire a avoir succede directement a son patron, le celebre Perregaux, tant a la tete de son etablissement qu'au Conseil de Regence de la Banque de France ; mais - peut-etre parce qu'aucune tradition ne l'entravait - il a su aussi envisager de maniere radicalement nouvelle le metier de banquier, et proposer aux elites un regard insolemment novateur sur la gestion des finances publiques. Son engagement politique decoule de son liberalisme, mais la encore il se distingue : banquier de Napoleon qu'il n'aimait pas, oppose a Louis XVIII qui l'avait pourtant nomme gouverneur de la Banque de France, il porta sur le trone Louis-Philippe d'Orleans dont il devint tres vite le plus farouche adversaire. Enfin, en 1837, a 70 ans, avec la creation de sa Caisse Generale du Commerce et de l'Industrie, il ouvrit la voie aux grands etablissements de credit tels que nous les connaissons aujourd'hui.