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C'est peu après la translation en catalan du Libre de Contemplació que le Docteur Illuminé, Raymond LULLE, rédige son deuxième grand ouvrage catalan. Il s'agit du Libre de Demostracions, dont la présente traduction française bénéficie joyeusement du savoir philosophique d'un investigateur averti de l'Art de Lulle, Constantin TELEANU, qui s'exprime en traducteur d'une ¿uvre magistrale par laquelle Lulle redéfinit à fond la théologie au Moyen Âge de sorte qu'elle change de paradigme scientifique. Le lecteur de la traduction française y trouve un large accès intellectuel au noyau théologique de l'Art de Lulle qui fonde solidement son magnifique échafaudage philosophique de théologie démonstrative : la démonstration des articles de croyance catholique au moyen des raisons nécessaires. Le traducteur accomplit un laborieux travail de traduction à partir de l'original catalan du tome XV des Obres de Ramon Lull, afin de rendre aux investigateurs de l'Art de Lulle une version fidèle de son parler catalan.

C'est entre septembre 1295 et janvier 1296 que Raymond Lulle s'aperçut malheureusement du désintérêt du pape Boniface VIII à l'égard de son magistère missionnaire. Le malheur de Lulle n'y trouve aucun remède. Le chant du découragement de Lulle advient toutefois à l'ouïe de quelque ermite. Il se peut que Lulle s'accompagne ensuite du même ermite, afin de rendre la meilleure exposition de son Art ternaire. Il s'agit de l'Arbre de Ciència que le lecteur peut découvrir -pour la première fois- au moyen d'une magistrale traduction française issue du travail généreux de Constantin Teleanu qui contribue largement à l'investigation philosophique de l'Art de Lulle en France par cette encyclopédie capitale. Le traducteur recourt à l'original catalan de l'édition des Obres Essencials qui devançait la variante latine. Le dialogue de Lulle avec son compagnon ermite réduit la forêt des savoirs du Moyen Âge à l'échelle des seize Arbres de science qui composent toute une encyclopédie.