Chernye brillianty pod raznocwetnoj radugoj

Cel'ü dannoj raboty qwlqetsq izuchenie peresecheniq rasy/ätnicheskoj prinadlezhnosti i gendera, a tochnee, identichnosti chernokozhego geq-muzhchiny, postroennoj na stihah Tomasa Grajmsa, sobrannyh w antologii "Doenie chernogo byka: 11 chernokozhih poätow-geew" (1995). My zainteresowany w tom, chtoby prowerit', kak äto peresechenie mnogochislennyh sluchaew identichnosti uplotnqetsq, priobretaq telo i golos w stihah, wyzywaq bolee plüralisticheskie wideniq i raskrywaq bolee skorrektirowannye prochteniq identichnosti chernokozhego geq-muzhchiny, sekulqrno zadushennogo, podawlennogo i podchinennogo anonimnosti i ostrakizmu w qrko wyrazhennom belom i cis-geteronormatiwnom obschestwe. My otstaiwaem gipotezu, chto Grajms ispol'zuet pis'mo dlq togo, chtoby proniknut' w intimnye korni teh, kto neset na sebe gnetuschij gruz dwojnogo bremeni: byt' chernym i geem; sub#ektow, kotorye, presleduemye rasizmom i gomofobiej, stalkiwaütsq s awtoritarizmom, wozbuzhdaüschim geteronormatiwnye i rasowye stereotipy, presleduq w to zhe wremq iznuritel'nuü zadachu najti chez soi, mesto, kotoromu oni mogut prinadlezhat'.