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L¿Art de ne point s¿ennuyer

part of the Philosophie series

About L¿Art de ne point s¿ennuyer

" Le titre de cet Ouvrage plaira certainement au Public. L¿ouvrage même aura-t-il un sort si heureux ? Je n¿ose le croire, & mon amour propre fait volontiers ce Sacrifice au discernement du Lecteur judicieux. C¿est un crime que de s¿annoncer. Le titre qui semble un peu trop promettre, fait ordinairement tort à l¿ouvrage. L¿esprit prévenu va toujours plus loin qüon ne souhaite, & la peine qüil se donne d¿attendre même de belles choses, lui doit être payée chèrement. Que de motifs d¿une juste appréhension ? Jamais matière ne fut plus intéressante que celle que j¿ai entrepris d¿éclaircir. Tous les hommes sont sujets à s¿ennuyer. Les plus habiles cachent leur jeu: mais ils ne peuvent se tromper eux-mêmes. On ne se dérobe point ce qüon sent. Plein d¿une éloquence flatteuse, l¿amour propre veut nos persuader que nous ne nous trouvons jamais seuls, & nous voulons ensuite le persuader aux autres. Mais cette illusion s¿évanouit aisément. Le masque tombe, & les idées naturelles prennent le dessus. Cicéron ne présumait-t-il pas un peu trop de son mérite, quand il a assuré qüil était toujours en compagnie ?"

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  • Language:
  • French
  • ISBN:
  • 9791041948253
  • Binding:
  • Paperback
  • Pages:
  • 98
  • Published:
  • March 21, 2023
  • Dimensions:
  • 148x6x210 mm.
  • Weight:
  • 139 g.
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Description of L¿Art de ne point s¿ennuyer

" Le titre de cet Ouvrage plaira certainement au Public. L¿ouvrage même aura-t-il un sort si heureux ? Je n¿ose le croire, & mon amour propre fait volontiers ce Sacrifice au discernement du Lecteur judicieux. C¿est un crime que de s¿annoncer. Le titre qui semble un peu trop promettre, fait ordinairement tort à l¿ouvrage. L¿esprit prévenu va toujours plus loin qüon ne souhaite, & la peine qüil se donne d¿attendre même de belles choses, lui doit être payée chèrement. Que de motifs d¿une juste appréhension ? Jamais matière ne fut plus intéressante que celle que j¿ai entrepris d¿éclaircir. Tous les hommes sont sujets à s¿ennuyer. Les plus habiles cachent leur jeu: mais ils ne peuvent se tromper eux-mêmes. On ne se dérobe point ce qüon sent. Plein d¿une éloquence flatteuse, l¿amour propre veut nos persuader que nous ne nous trouvons jamais seuls, & nous voulons ensuite le persuader aux autres. Mais cette illusion s¿évanouit aisément. Le masque tombe, & les idées naturelles prennent le dessus. Cicéron ne présumait-t-il pas un peu trop de son mérite, quand il a assuré qüil était toujours en compagnie ?"

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