Books published by Museum Tusculanums Forlag

Med den israelske efterretningstjenestes tilfangetagelse af Adolf Eichmann i 1961 blev en af de mest berømte retssager mod en tidligere naziforbryder indledt. Eichmann var i Det tredje Rige ansvarlig for transporten af jøder til koncentrationslejrene. Ved retten i Jerusalem blev han kendt skyldig i forbrydelser mod menneskeheden og blev som følge af dommen henrettet. Den tysk-amerikanske filosof Hannah Arendt dækkede den lange retssag for ugemagasinet The New Yorker, og skrev senere sine beretninger sammen i bogen Eichmann in Jerusalem - A Report on the Banality of Evil.Arendt hævdede, at Eichmann ikke var ond i klassisk forstand. Han udviste ingen patologiske træk, men var tværtimod frygtindgydende normal. Hans 'eneste' skavank var, at han ikke tænkte; at han var banal - en banalitet, som ikke var væsensforskellig fra den, Arendt hævdede var karakteristisk for det moderne massemenneske. Arendts beretning blev en af de væsentligste analyser af nazismen og den totalitære stats subjekter, og samtidig central for forståelsen af hendes øvrige forfatterskab og for den moralske dømmekrafts krise i det moderne massesamfund.Ondskabens Banalitet rummer en række diskussioner og perspektiveringer af Hannah Arendts bog om Eichmann. Både i forhold til hendes øvrige værk, til anden forskning i nazismens masseudryddelser og totalitære personlighedstyper og i forhold til nutidige problemer omkring embedsmandsadfærd og etnisk udrensning.Carsten Bagge Lausten er ph.d.studerende ved Institut for Statskundskab, Københavns Universitet. Jacob Dahl Rendtorff, ph.d., er adjunkt ved Institut for Samfundsvidenskab og Erhvervsøkonomi, Roskilde Universitetscenter.EnglishWhen Adolf Eichmann was captured by the Israeli intelligence service in 1961, one of the most renowned trials against a former Nazi criminal was initiated.In the Third Reich, Eichmann was responsible for the deportation of Jews to concentration camps. At the court in Jerusalem, he was found guilty in crimes against the Jewish people and as a consequence of the verdict, he was executed. The German-American philosopher Hannah Arendt covered the long trial for the weekly magazine The New Yorker and she later collected the articles for her book Eichmann in Jerusalem - A Report on the Banality of Evil.Arendt claimed that Eichmann was not evil in the ordinary sense of the word. He showed no pathological traits, but was rather frighteningly normal. His "only" flaw was that he did not think; that he was banal - a banality that was not basically different from the one Arendt claimed was characteristic of the modern mass human being. Arendt's account became one of the most important studies of Nazism and the subjects of the totalitarian state, and also central to the understanding of her other writings and to the crisis of the moral judgement in the modern mass society.Ondskabens banalitet (The Banality of Evil) contains a number of discussions of and perspectives on Hannah Arendt's book on Eichmann, both inrelation to her other writings, to other research into Nazi mass extermination and totalitarian types of personalities, and in relation to contemporaryproblems concerning the code of conduct of officials and ethnical cleansing.Carsten Bagge Laustsen is a PhD student in the Department of Political Science at the University of Copenhagen. Jacob Dahl Rendtorff, PhD, is a lecturerin the Department for Social Sciences at Roskilde University.Paperback versionForlagets emneord: Historie - Samfundsvidenskaberne og politik - Demokrati - Krigshistorie - Nazisme - Etik og moral - Ondskab - Bosnien-Hercegovina - Israel - Serbien - Tyskland - Jerusalem - Hannah Arendt - Adolf Eichmann - 20. årh. - Dansk

Danmark blev til som led i dannelsen af Europa. Såvel skabelsen af det middelalderlige danske kongerige som det danske samfund er en integreret del af Europas historie; på en og samme gang noget særligt dansk og noget fælles europæisk. Derfor er den nationalhistoriske ramme sprængt i denne bog. Den ser på danerne udefra og skildrer deres kontakt med omverdenen. Fokus er rettet mod sammenligning og integration af dansk og europæisk historie. Det er en ny måde at skrive danmarkshistorie på.Den europæiske kultur opstod i middelalderen. Omkring 800 blev begrebet Europa brugt til at markere den vestlige karolingiske romerskkatolske civilisation over for den østlige byzantinske. I århundrederne frem mod 1300 blev den romerskkatolske kristendom verdensdelens dominerende religion og ideologi. De sociale og økonomiske strukturer blev harmoniseret. I kontrast hertil medvirkede handelssamkvemmet til, at de enkelte egne og regioner i indbyrdes samspil udfoldede det, de var bedst til. Der opstod en mængde mere eller mindre suveræne konge- og fyrstedømmer, der ligeledes bidrog til etnisk mangfoldighed og kulturel og økonomisk dynamik. Et af disse riger var Danmark. Omkring 1200 stod Danmark frem som et af de suveræne europæiske kongeriger.Det var på den baggrund, man ved udgangen af middelalderen beskrev Europa som et kontinent der var politisk regionaliseret og fragmenteret, men forenet af den romerskkatolske kirke – over for det muslimske, politisk centraliserede ottomanske imperium. Den moderne opfattelse af Danmark og Europa har rod i denne tankegang.Paperback versionForlagets emneord: Historie - Kulturhistorie - Landbrug - Nationalstaten - Feudalisme - Handel - Landsbyliv - Monarki - Europa - Norden - Danmark - Byzantinsk tid - Middelalder - Dansk

Paperback versionEn introduktion til en række af de filosofiske begreber og problemer, der vedrører erkendelsen. Der drøftes synspunkter som skepticisme, relativisme, empirisme, rationalisme, historisme, fundamentalisme og holisme og under fremstillingen af synspunkterne præciseres en række af de distinktioner, der har spillet en central rolle i de erkendelsesteoretiske diskussioner. A priorisk og a posteriorisk erkendelse, analytiske og syntetiske påstande, deduktive og induktive slutninger, fejlbarlig og ufejlbarlig viden. Det gennemgående tema er fremstillingen og diskussionen af de forskellige opfattelser af, hvilke krav til begrundelse erkendelsen må tilfredsstille, og i hvilket omfang disse kan indfries.Jan Riis Flor (f. 1946) er mag.art. i filosofi fra Odense Universitet 1972.EnglishAn introduction to a number of the philosophical concepts and problems that relate to the theory of knowledge. Viewpoints such as scepticism, relativism, empiricism, rationalism, historicism, fundamentalism and holism are debated, and during the presentation of the viewpoints a number of the distinctions that have been of great importance to epistemological discussions are defined. Knowledge a priori and a posteriori, analytic and synthetic arguments, deductive and inductive reasoning, fallible and infallible knowledge. The general theme is the presentation and discussion of the different opinions about which demands for justification knowledge must satisfy and to which extent these can be fulfilled.Jan Riis Flor (b. 1946) has an MA in Philosophy (1972) from the University of Southern Denmark.Forlagets emneord: Filosofi og psykologi - Epistemologi - Dansk

Paperback versionÅrstallet 1968 har i dag en mytisk funktion i danskernes bevidsthed. '1968' er blevet et centralt orienteringspunkt, hvorfra vi skaber mening og sammenhæng i den måde, vi anskuer os selv og det omgivende samfund på. Der findes et væld af billeder, forestillinger og følelser i vores bevidsthed om året 1968: studenteroprør, hippier, rockmusik og stoffer, fri sex, kollektiver, Thylejr, venstreorientering, mod Vietnamkrigen m.m. Således indkapsler '1968' begivenheder, forløb og processer, der har fundet sted fra starten af 1960'erne til i dag. '1968' signalerer begyndelsen på noget nyt, en levende milepæl i det danske samfund. Årstallet fremstår kort sagt som selve symbolet på tilblivelsen af det moderne Danmark. Folk er dog stærkt uenige om vurderingen af '1968': for nogle repræsenterer årstallet en gylden tidsalder – for andre en æra af forfald. I denne antologi behandler en række forfattere både emner som vi typisk forbinder med '68' (feminisme, pædagogik, økologi, seksuel frigørelse, rockmusik, stoffer og subkultur) og emner vi ikke så ofte forbinder hermed (den politiske højrefløj og Socialdemokratiet). Antologiens centrale argument er, at der i løbet af de sidste 35 år er opstået en dyb kløft mellem de historiske begivenheder, der udspillede sig i og omkring 1968, og eftertidens forestillinger om dem. Bidragydere er bl.a. Tania Ørum (lektor på Inst. For Kunst- og Kulturvidenskab, KU), Anne-Marie Mai (prof. ved Danskstudiet i Kolding, SDU og Formand for Statens Litteraturråd) samt en række yngre skribenter. Desuden giver 4 skribenter deres personlige beretninger om 1968: Hans Hauge, Ole Grünbaum (IT-skribent og IT-redaktør for den nye avis "Weekend"), Morten Thing (historiker, Forskningsbibliotekar, RUC) og Bente Rosenbeck (professor, dr. phil i historie). Redaktørerne: Niklas Olsen, (f. 1975), cand.mag. i historie og retorik fra Københavns Univ., ph.d.-stud. ved Det Europæiske Universitet i Firenze. Forfatter til en række artikler om historiske og samfundsrelevante emner. Morten Andersen, (f. 1975), cand.mag. i historie og filosofi fra Københavns Univ. Forfatter til en række artikler om historiske og samfundsrelevante emner. Forlagets emneord: Antropologi og etnologi - Historie - Samfundsvidenskaberne og politik - Litteraturhistorie - Pædagogik - Aktivisme - Avantgardisme - Euforiserende stoffer - Kvindebevægelse - Pornografi - Rockmusik - Socialdemokratiet - Subkultur - Økologi - Danmark - 20. årh. - Dansk

Oldtidens grækere kendte en historie om en fremmed, der engang kom på besøg fra sit fjerne hjemland Skythien. I Athen mødte han selveste den vise Solon, men Anacharsis (det hed den fremmede) var bestemt ikke imponeret af, hvad han så: Bystaten med demokratiet, sporten, undervisningen, skuespillene, religionen – kort sagt hele den klassiske græske kultur, som vi kender den – blev vurderet med friske øjne, og Anacharsis måtte gang på gang ryste på hovedet af grækerne og deres mærkelige måde at indrette sig på.Anacharsis-skikkelsen er en helt igennem græsk opfindelse og optræder i litteraturen fra den første prosaforfatter og langt ned i romersk kejsertid. Kulturkritikeren viser den græske – og dermed også den moderne vesterlandske – kultur i et troldspejl, som også senere europæiske samfundsrevsere har holdt op for os. I Anacharsis kommer den kulturradikale skyther for første gang til orde på dansk.Hovedteksten i denne bog er skrevet af Lukian (ca. 120-180 e.Kr.). Lukian er på sin vis selv en Anacharsis: Han blev født i Samosata ved Eufrat, i Romerrigets yderkant, og har selv måttet læse sig til den græske kultur og det klassiske græske sprog, som han lærte at beherske til fuldkommenhed. I dialogen Anacharsis forener han den veletablerede historie om barbaren Anacharsis og hans besøg hos Solon med en veloplagt rundvisning i et delvis fiktivt, demokratisk Athen i de gode gamle dage. Lukians dialog er en fremragende introduktion til faget oldtidskundskab, og med Solon som den engagerede lærer er læseren i de bedste hænder.Ole Balslev, f. 1935, fhv. lektor i græsk, latin og oldtidskundskab ved Ribe Katedralskole, Holstebro Gymnasium, Mulernes Legatskole, Syddansk Universitet og Aarhus Universitet.Chr. Gorm Tortzen, f. 1951, lektor i græsk, latin og oldtidskundskab ved Helsingør Gymnasium og Københavns Universitet. Hver for sig har de oversat græske og latinske tekster og skrevet lærebøger til begge sprog. Sammen har de udgivet en række hjælpemidler til græsk sprog og grammatik.EnglishThe ancient Greeks knew a story of a stranger who came on a visit from his distant native land Scythia. In Athens he met none other than Solon the Wise, yet Anacharsis (this was the stranger’s name) was definitely not impressed by what he saw: the city-state with its democracy, sports, teaching, plays, religion – in short the entire classical Greek culture as we know it – was appraised by a fresh pair of eyes, and time after time Anacharsis had to shake his head at the Greeks and their peculiar ways of making their arrangements. The character of Anacharsis is a Greek invention through and through and appears in the literature of the first prose writer and far down into Roman imperial times. The cultural critic shows the Greek – and thus also the modern Western – culture in a magic mirror which subsequent European social castigators too have held up for us. In Anarcharsis the cultural radical Scythian is allowed to speak for the first time in Danish. The principal text of this book is written by Lucian (approx. 120-180 AD). Lucian is in his own way Anarcharsis: he was born in Samosata by Euphrat on the edge of the Roman Empire and had to acquaint himself through independent study with Greek culture and the classical Greek language, which he came to master to perfection. In the dialogue of Anarcharsis he combines the well-established story of the barbarian Anacharsis and his visit with Solon with a good-humoured tour of a partly fictional democratic Athens in the good old days. Lucian’s dialogue is an excellent introduction to the subject of classical studies, and with Solon as the dedicated teacher the reader is in the best of hands. Ole Balslev (born 1935) is a former lecturer of Greek, Latin and classical studies at Ribe Katedralskole, Holstebro Gymnasium, Mulernes Legatskole, University of Southern Denmark and the University of Aarhus. Chr. Gorm Tortzen (born 1951) is a lecturer of Greek, Latin and classical studies at Helsingør Gymnasium and University of Copenhagen. They have translated Greek and Latin texts seperately and written textbooks for both languages. Together they have published several companions for the Greek language and grammar. Forlagets emneord: Græsk-romersk oldtid - Antik litteratur - Dansk

Demokrati er dels et politisk system, dels en politisk ideologi. Som styreform defineres demokrati normalt som et system, hvor statsmagten tilkommer hele folket. Som ideologi identificeres demokrati med frihed, lighed og menneskerettigheder. Men er det overhovedet muligt at forene frihed og lighed? Fællesnævneren for demokratibegrebets to facetter er troen på, at de demokratiske idealer fremmes af de demokratiske politiske institutioner mere end af nogen anden statsform. Men hvad, hvis de to facetter af demokratibegrebet kommer i konflikt med hinanden? Hvad er demokrati, hvis folkets flertal vil have dødsstraf, men dødsstraf er i strid med menneskerettighederne? Disse og mange andre spørgsmål behandles i denne bog, som handler om det moderne demokrati, men er skrevet af en oldtidshistoriker. Mogens Herman Hansen (f. 1940) er dr.phil. og lektor i oldgræsk ved SAXO- Instituttet, Københavns Universitet. I 2010 holdt han The Annual British Academy Lecture over det emne, der i denne bog behandles i kapitlet ”Demokrati, magtfordeling og den blandede forfatning”. Forlagets emneord: Samfundsvidenskaberne og politik - Demokrati - Globalisering - Idehistorie - Ideologi - Nationalisme - Politisk filosofi - Borgerret - Borgerskab - Dødsstraf - EU - Immigration - Magt - Menneskerettigheder - Patriotisme - Retsorden - Valg - Valgret - Ytringsfrihed - Dansk

Paperback versionHvordan grundlægger man en videnskab?Theofrast (372-286 f.Kr.) overtog i 322 sin lærer Aristoteles' skole og dermed den første europæiske forskningsinstitution, Lykeion, som han ledede i 35 år.Målsætningen for Lykeions forskningsteam var bl.a., at alt i naturen skulle undersøges, og det blev det. For eftertiden står Theofrasts botaniske værker som eksempler på banebrydende empirisk forskning medlangtidsholdbare resultater. Men hvorfra skaffede projektets medarbejdere de overvældende botaniske datamængder, og efter hvilke videnskabelige principper behandlede de resultaterne? Dette må undersøges nærmere er den første danske introduktion til Theofrasts botanik - en af videnskabshistoriens virkelige klassikere.Chr. Gorm Tortzen er cand.mag. i græsk og latin og underviser på Helsingør Gymnasium samt på Institut for Græsk og Latin på Københavns Universitet. Han har skrevet og redigeret en lang række bøger om oldtiden, samt udgivet både græske og latinske grammatikker, heriblandt Introduktion til Æslet ogPrologos.EnglishHow does one lay the foundations of a science?In 322 BC, Theophrastus (372-286 BC) took over the school of his teacher Aristotle and thus also the first European institution of research, the Lyceum, which he managed for 35 years. One of the objectives of the Lyceum research team was that everything in nature was to be examined, and it was. In posterity, the botanical works of Theophrastus will still be examples of ground-breaking empirical research with long-lasting results. But from where did the project workers get the amount of botanical data, and according to which scientific principles did they process their results?Dette må undersøges nærmere (This must be investigated more closely) is the first Danish introduction to the botanical writings of Theophrastus - one of the real classics of the history of science.Chr. Gorm Tortzen has an MA in Greek and Latin and teaches at Helsingør Gymnasium and also at the Department of Greek and Latin at the University of Copenhagen. He has written and edited a large number of publications on Antiquity and published grammars in both Greek and Latin. Also by Chr. Gorm Tortzen: Introduktion til Æslet on Lucius or The Ass and Prologos - an introduction to Classical Greek.Forlagets emneord: Græsk-romersk oldtid - Botanik - Empiri - Naturen - Theofrast - Klassisk oldtid - Dansk

For 350 år siden var befolkningen i Skåne, Halland og Blekinge akkurat lige så dansk som i det øvrige Danmark. Men i februar 1658 blev disse landområder afstået til Sverige, efter den svenske konge Carl Gustav havde sat et lammet dansk rigsråd og kongen skakmat med sin hær ved en dristig og eventyrlig færd over isen på Storebælt.Skåne mellem dansk og svensk beskæftiger sig med de første ca. tyve år i skånelandene efter afståelsen til Sverige. Paul Erik Engelhardt fokuserer især på den skånske gejstlighed og på Lunds stifts biskop, Peder Vinstrup. Hvordan stillede gejstligheden og Vinstrup sig til overgangen fra dansk til svensk styre? Gejstlighedens holdning var temmelig afgørende, fordi præstestanden stod i spidsen for skole og undervisning og dermed for den nationale kamp om sjælene. Engelhardt konkluderer, at Vinstrup dels forsøgte at holde sin troskabsed til den svenske konge, hvilket han var forpligtet til som biskop, og dels at bevare en dansk kirkeordning. Både Vinstrup og præstestanden håbede på en genforening med Danmark. Flere steder deltog præster i kampen mod svenskerne, bl.a. ved den vellykkede opstand på Bornholm, som genforenede øen med Danmark. Senere underskrev alle øens 15 præster en troskabsforpligtelse til Frederik d. 3. Ved Malmø blev en anden sammensværgelse mod svenskerne afsløret, tre mænd blev henrettet og to præster udvist til Danmark. Poul Erik Engelhardt er teolog og bl.a. tidligere lektor ved Grønlands Universitet.EnglishIn February of 1658 Scania, Halland and Blekinge were ceded to Sweden after the Swedish King Gustav had checkmated a paralysed the Danish council of the realm and the Danish king with his army through a daring and adventurous expedition across the ice of the Great Belt. This book deals with the first twenty years after the cession and up to the end of the so-called “Scanian war” in 1679, which constituted the large-scale Danish attempt to recapture what had been lost. Among other things the book examines the attitude of the Scanian clergy towards the transition from Danish to Swedish. Forlagets emneord: Græsk-romersk oldtid - Historie - Litteratur - Oversættelser - Undervisningsmidler og pædagogik - Antik litteratur - Kirkepolitik - Love - Retorik - Romerriget - Skuespil - Epos - Etik og moral - Kirkehistorie - Kirken - Komedie - Latinske tekster - Naturfilosofi - Tragedie - Øresundsregionen - Danmark - Sverige - Skåne - Catul - Marcus Tullius Cicero - Horats - Hyginus - Lucrets - Lukian - Ovid - Plutarch - Seneca - Terents - Vergil - Peder Vinstrup - 17. årh. - Klassisk oldtid - Dansk - Latin

I Etik uden moral udvikler Ole Bjerg et begreb om etik i det postmoderne samfund, som han med afsæt i Niklas Luhmanns systemteori beskriver som hyperdifferentieret. Indretningen af det postmoderne samfund gør det umuligt at tænke moral som et altomfattende metasystem, og Bjerg argumenterer for, at der i dag ikke findes et etisk regelsæt, som kan fortælle os, hvad vi skal gøre og ikke gøre. I stedet må den enkelte navigere ud fra en praktisk fornemmelse for, hvad der er rigtigt og forkert i enhver given situation. Den etiske fornemmelse er altså konkret og kan ikke generaliseres eller defineres. Bogens omfattende undersøgelse udfoldes med eksempler inden for videnskab, kunst, økonomi, politik, sundhed og kærlighed i det postmoderne. Den kombinerer filosofiske diskussioner af bl.a. Aristoteles, Schopenhauer, Durkheim, Weber, Heidegger, Baudrillard og Luhmann med sociologiske analyser af tidstypiske personlighedstyper. Desuden undersøger bogen, hvordan det er muligt at tænke og handle etisk inden for virksomheder og andre organisationer.

For læg og lærd tegner udviklingen i den danske litteraturhistorieskrivnings æstetiske, moralske og historiske idéer og holdninger fra 1862 til ca. 1920. Den er således et bidrag til det litterære danskfags historie på alle undervisningstrin, men også til litteraturhistoriens rolle i kulturkampen, bl.a. i kampen mod 1870'ernes ”moderne gennembrud”.Vi befinder os i den danske litteraturhistorieskrivnings første store ekspansionsfase, hvor den danske litteraturhistorie ikke blot tager sigte på universitetet og den lærde skole, men nu også i høj grad på den folkelige skole, realskolen, højskoler og lærerseminarier. Hertil kommer bøger med sigte på den dannede almenhed eller et publikum, der gerne skulle bibringes almen dannelse.Flemming Conrad (f. 1932) dr.phil., har bl.a. virket som lektor i dansk litteratur på Københavns Universitet 1968-99. Har bl.a. udgivet Smagen og det nationale. Studier i dansk litteraturhistorieskrivning 1800-1861, Museum Tusculanums Forlag, 1996.EnglishFor læg og lærd outlines the development of aesthetic, moral and historical ideas and attitudes in Danish literary history writings from 1862 to around 1920. As such it is a contribution to the history of Danish as a literary subject, but also to the role of literary history in the Kulturkampf, including the battle against the “Modern Breakthrough” in the 1870s.The book deals with literary history’s first phase of expansion; Danish literary history was no longer just for the universities and the learned school, but also for the public school, the “realskole”, the folk high schools, and the teacher education colleges. Adding to this was a range of books aimed at the cultured public or aimed at improving the education of the general public.Forlagets emneord: Litteraturvidenskab - Lærdoms- og uddannelseshistorie - Litteraturhistorie - Universitetshistorie - Danmark - Dansk

I Den østnordiske ballade præsenterer Sigurd Kværndrup den nyere balladeforskning og den første samlede læsning af Svend Grundtvigsstorværk Danmarks gamle Folkeviser.Østnordiske ballader er viser, der - i modsætning til vestnordiske kvad - er ren fiktion. I viserne mødes hedenske motiver med kristne værdier og tragedier med komik i hverdagsscener, som ofte udvikler sig til panisk dramatik.De østnordiske ballader har deres egne æstetiske virkemidler og er forbundet med den tradition for sang og dans, de var en del af. Den orale kunsts ordmagi kræver et forum at blive til i – ligesom den hedenske kult kun udfolder sinkraft på et helligt sted. Derfor benytter Kværndrup begrebet performance-arena i sin analyse. Det betegner dels de konkrete scener, hvor oral kunst er blevet fremført, dels en indre fortolkningsramme, som skabes i samspil mellem kunstner og publikum. Denne nytolkning af visens æstetiske beskaffenhed og dybdestrukturer således baseret på en hermeneutisk tilnærmelse til visens indre såvel som ydre univers.Særligt analyseres forskellige versioner af Skjoldmøen, Torbens Datter, Ribold og Guldborg og Ridder Stigs Bryllup, samt den ildevarslende lokalitet ‘ude ved aa’.Sigurd Kværndrup (f. 1946), dr.phil.Ekstern lektor ved Institut for Nordiske Studier og Sprogvidenskab, Københavns Universitet samt lektor ved Nykøbing Katedralskole.EnglishIn Den østnordiske ballade [The East Nordic Ballad] Sigurd Kværndrup presents the resent research on ballads and the first complete reading of Svend Grundtvig’s monumental work Danmarks gamle Folkeviser [Denmark’s Old Folk Ballads].The East Nordic ballads, referred to as viser, are in contrast to West Nordic kvad pure fiction. In the ballads heathen motifs meet with Christian values, and tragedies meet with comic elements in everyday situations that often develop into terror-filled dramas.The East Nordic ballads contain distinct aesthetic effects and are connected to the traditions of singing and dancing that they were a part of. The magic that the words of this oral art form hold requires a forum where it can be created – in the same way the heathen cult only unfolds its forces on sacred ground. This is why Kværndrup uses the concept performance arena in his analysis. It covers both the actual stages where oral art form has been performed and an inner frame of interpretation created through the interaction between performer and audience. This new interpretation of the aesthetic value of the ballads and their deep structure is thus based on a hermeneutic approach to the inner as well as outer universe of the ballad.Sigurd Kværndrup (b. 1946), dr.phil., external lecturer at the Department of Scandinavian Studies and Linguistics, University of Copenhagen.Forlagets emneord: Litteraturvidenskab - Disputats - Folkevise - Katholicisme - Kønsstudier - Litteraturhistorie - Litteraturteori - Litterær analyse - Oral tradition - Æstetik - Adel - Epos - Feudalisme - Kærlighed - Ægteskab - Norden - John Miles Foley - Svend Grundtvig - Otto Holzapfel - Sidsel Jensdatter - Bengt R. Jonsson - Albert B. Lord - Iørn Piø - Evald Tang Kristensen - Middelalder - Renæssance - Dansk

Husbondret. Rettighedskulturer i Danmark, 1750–1920 gennemgår historisk, hvordan juridiske og politiske rettigheder er blevet opfattet i lyset af den enkeltes position inden for husstanden. Her tales både om den lille gårdshustand og den større godshusholdning. Bogen kortlægger, hvordan husbondfiguren har været tillagt rettigheder og pligter på vegne af hele sin husstand. Denne husbonds privilegerede position har haft stor indflydelse på tildelingen af rettigheder i lovgivningen og i den praktiske retsudøvelse fra Danske Lovs tid og helt frem til begyndelsen af det 20. århundrede. Og tilsvarende har husbond haft en særlig repræsentativ rolle i de konstitutionelle organer, fra Stænderforsamlingerne i 1830’erne og frem til den reviderede Grundlov af 1915. Den enkelte blev ikke i første række opfattet som individ i jura og politik, men som en del af et husstandskollektiv, og det var stillingen herindenfor, der i vid udstrækning afgjorde hans eller hendes retlige og borgerlige status.Bogen giver som den første på dansk en analyse af rets- og statsfilosofi, retsystematik, –dogmatik og –praksis med et begrebshistorisk og retspluralistisk udgangspunkt og i en politisk-historisk sammenhæng. Bogen fungerer både som tværvidenskabelig analyse af rettighedsanskuelser i Danmark i overgangen til det moderne, og som historikerens håndbog til det 18. og 19. århundredes juridiske og politiske tænkning.Anette Faye Jacobsen, ph.d. i historie, arbejder som specialkonsulent ved Institut for Menneskerettigheder. Er universitetscensor i historie og har været ekstern lektor ved Historisk Institut, Københavns Universitet. Har deusden udgivet en række bøger og artikler om historiefaglige og menneskeretlige emner.EnglishMaster’s Rights. Rights Cultures in Denmark, 1750–1920 describes historically how juridical and political rights were perceived in relation to the individual’s position within the household: the peasant’s household as well as the landlord’s including tenants and other servants. The book explains the master’s role as a rights holder on behalf of the entire household. This privileged position of the household head influenced the distribution of rights in legislation and legal practise from the time of the great statute compilation Danish Law (1683) and until the beginning of the 20th Century. A similar perception of rights was prevalent in the constitutional development evolving from 1830’es up until the constitutional reform in 1915. The individual was not regarded as a rights holder per se in law and politics but rather as a member of a household unity, and it was the position herein that decided his or her civil and legal status.The book takes a conceptual history and legal pluralist approach, and for the first time in Danish offers a multidisciplinary analysis of legal and state philosophy, law dogmatic and practice in a political historical context. Moreover, it may serve as the historian’s handbook to Danish legal and political thinking in the 18th and 19th Century.Anette Faye Jacobsen, Ph.D., works as a special consultant at the Danish Institute for Human Rights. She has been an external lecturer at the Department of History, University of Copenhagen and is a university external examinator. Has published several books and articles about historical and human rights themes.Forlagets emneord: Historie - Samfundsvidenskaberne og politik - Arbejderhistorie - Demokrati - Historieteori - Kulturhistorie - Retshistorie - Socialhistorie - Husbondret - Kontraktret - Naturret - Retsorden - Retspluralisme - Danmark - 18. årh. - 19. årh. - 20. årh. - Dansk

I perioden 1987 til 1993 legaliserede lovgivere i store dele af verden en række spil om penge. Danmark bidrager spil årligt med mere end 12 milliarder kroner til den danske statskasse. Desuden findes der en enorm spilaktivitet på internettet, på det grå og sorte marked samt blandt venner og familie.Vurderer man interessen for en aktivitet ud fra omfanget af penge, der spenderes på den, interesserer danskere sig således langt mere for spil om penge end for andre kulturelle aktiviteter såsom opera, skuespil, dans, musik, kunst eller sport, hvad enten det er som tilskuere eller udøvere. Med den store udbredelse af denne slags spil følger også et øget antal af problemspillere og ludomaner.Bogen analyserer og beskriver spil om penge som et kulturelt fænomen og udgør den første antropologiske undersøgelse af spil om penge i Danmark. Den giver derfor ny viden om en meget udbredt kulturel aktivitet, om hvilken vi i forskningen stort set intet ved.Selve undersøgelsen er baseret på 11 måneders feltarbejde i det danske spillemiljø samt på interviews med lovgivere og administratorer. Blandt andet undersøger forfatteren relationerne mellem spillernes oplevelser af spillene og lovgivningen på området.Kåre Jansbøl, ph.d. i antropologi. Forsker ved Afdeling for Regionsfunktioner i Vordingborg.Forlagets emneord: Antropologi og etnologi - Forvaltning - Love - Sociologi - Afhængighed - Spil - Danmark - 20. årh. - 21. årh. - Dansk

The treatise is a study of the Hellenistic and Roman road system in the Mediterranean island of Cyprus. Together with a number of minor works, the treatise has been written as a thesis at The University of Southern Denmark in December 2002, and has been accepted for the defence of the philosophical doctorate.A traffic historical thesis is very rarely published in Denmark. The most recent theses were Alex Wittendorff’s Alvej og kongevej (1973) and Peer Ole Schovsbo’s Oldtidens vogne i Norden which were both written with a Nordic perspective. Within the last few years, Danish traffic historical research has widened its field to include the Mediterranean countries and thus articles on the Roman art of engineering and on caravan stations in the Levant have been included. The publication is lavishly illustrated with maps and photographs, and this invaluable documentation is an integrated part of the thesis.Tønnes Bekker-Nielsen is attached to the Department of History at the University of Southern Denmark.Forlagets emneord: Græsk-romersk oldtid - Historie - Kulturhistorie - Romerriget - Samfærdsel - Middelhavsområdet - Cypern - Klassisk oldtid - Engelsk

Euclid's Data - The Importance of Being Given is a scholarly contribution to an area - the history of Greek geometrical analysis - that is still insufficiently understood. At the time of Zeuthen, and even up to the middle of the last century, it was fashionable to treat the Data algebraically. Taisbak has abandoned this approach completely, arguing that it does nothing to help us understand either the development of the work or the reasons for its having been copied, studied, and quoted for more than 2 millennia. We must bear a queer sort of frustration that affects us everywhere in the Data: we get very little information, hardly any 'knowledge' of the givens. And why not? Probably because 'knowing' geometrical objects was problematic in those days when the concept of 'given' came into being, and the consequences of incommensurability were just being understood. Next to nothing is known of these items, and very little that is worth knowing: length, size, distance, - any of the attributes that can be spoken of by means of numbers.Although there have been two recent translations of the Data, this one is unique in providing, as well, an extensive commentary, which provides the insights gained from three decades of studying the work. The book is meant as a coherent and understandable account of what could have been going on in Euclid's mind, and some reasons for believing that that is what actually was going on in his mind.Christian Marinus Taisbak recently retired as associate professor in the Department of Greek and Latin at the University of Copenhagen. He is the author of Coloured Quadrangles. A Guide to the Tenth Book of Euclid's Elements (Museum Tusculanum Press, 1982).Forlagets emneord: Græsk-romersk oldtid - Oversættelser - Geometri - Algebra - Inkommensurabilitet - Euklid - Klassisk oldtid - Engelsk

Hvad er en god fødsel? Foretrækker moderne danske kvinder akupunktur og badekar frem for epiduralblokade og lattergas? Har man mere kontrol over sin fødsel, når man føder ved kejsersnit? Er jordemødre tilbageholdende med smertelindring? Og hvad betyder dagene efter fødslen for de nybagte forældres fødselsoplevelse?I Den gode fødsel undersøger antropologerne Anne Mette Holme Bertelsen og Camilla Gohr, hvad der kendetegner en god fødselsoplevelse. Forfatterne har fulgt 43 førstegangsfødende par før, under og efter fødslen på henholdsvis Rigshospitalet, Slagelse Centralsygehus, Skejby Sygehus og Holstebro Centralsygehus.På baggrund af de fødselsfortællinger, der skabes i samspillet mellem den fødende, hendes mand og sundhedspersonalet på fødeafdelingerne, tegner forfatterne et nuanceret billede af, hvad der kendetegner en god fødsel i dagens Danmark.Forfatterne:Anne Mette Holme Bertelsen (f. 1975) og Camilla Gohr (f. 1975) er begge cand.mag. i etnografi og socialantropologi fra Aarhus Universitet med speciale i medicinsk antropologi.EnglishWhat is a good delivery? Do modern Danish women prefer acupuncture and bath tubs instead of an epidural blockade and laughing gas? Do you have more control over your delivery when you have a caesarean incision? Are midwifes reluctant to administer palliatives? And what do the first few days after the birth mean for the parents’ experience of the delivery?In The good delivery the anthropologists Anne Mette Holme Bertelsen and Camilla Gohr examines what signifies a good delivery-experience. The authors have followed 43 primiparous couples before, during and after the delivery at four different Danish hospitals.Based on the birth stories that are created in the interplay between the woman, her husband and the staff at the maternity ward, the authors draw a varied picture of what it is that signifies a good delivery in today’s Denmark.The authors: Anne Mette Holme Bertelsen (b. 1975) and Camilla Gohr (b. 1975) both have a MA in ethnography and social anthropology from the University of Aarhus, and have specialised in medical anthropology.Forlagets emneord: Antropologi og etnologi - Feltarbejde - Fødsel - Narrativitet - Sundhedsvæsen - Danmark - 21. årh. - Dansk

Teologer, filologer og forskellige trossamfund har gennem tiden sat hvert deres fingeraftryk på oversættelser af Bibelen.Religionshistorikeren Christian Halvgaard blotlægger i denne bog den mangeårige strid om den danske bibel og undersøger, hvilke skjulte dagsordener ligger der bag oversættelsesarbejdet, og hvordan udmønter de sig i praksis?I bogen vurderes tre nyere danske oversættelser af Den hebraiske Bibel(Det gamle Testamente): en rabbinsk-jødisk fra 1977–87, Bibelselskabets autoriserede oversættelse fra 1992 og en videnskabelig nyoversættelse fra 2001. Sidstnævnte udsprang af en gruppe århusianske studerendes sønderlemmende kritik af den autoriserede oversættelse – en kritik, som fik stor mediebevågenhed og for alvor satte skub i debatten om den danske bibel.Christian Halvgaard leverer en diskursanalytisk ramme og en komparativ filologisk analyse, så alle kan følge kampen om bibeloversættelsen.Bogen henvender sig til læsere med interesse for religion, kristendom og bibeloversættelser, om det så er professionel eller almen interesse.Christian Halvgaard (f. 1975) er mag.art. i religionsvidenskab og har studeret en række af oldtidens nærorientalske sprog og kulturer. Han har bl.a. oversat og udgivet et udvalg af Nationalmuseets sumeriske kileskrifttavler fra Mesopotamien.Forlagets emneord: Religion og teologi - Kirkepolitik - Det Gamle Testamente - Det Nye Testamente - Kanonisering - Kirkehistorie - Komparative studier - Oversættelsesvidenskab - Danmark - 20. årh. - Dansk

Hovedtemaet i denne bog er ”troen” sådan som dette begreb blev gennemanalyseret af den anglikanske teolog Richard Hooker i en serie prædikener, han holdt i The Temple Church i London i 1585.Hooker, der levede i Elizabeth-tidens England, er den første hos hvem en egentlig anglikansk, traditionsdannende teologi kommer til udtryk. Gennem sin teologiske tilgang rører han ved det inderste i anglikansk tænkning; også i hans prædikener om troen bliver dette synliggjort.I Troens Struktur sammenholdes prædikerne med udsagn i Hookers senere produktion og med synspunkter hos Thomas Aquineren og Calvin, der begge indgår i Hookers tankeverden. Også Luthers forståelse af troen bliver inddraget på væsentlige områder.Carl Didier Gautier (1913-2007), cand. theol. fra Københavns Universitet 1938, hvor han 1938-46 var ansat ved Det teologiske Fakultet. Gautier begyndte studiet af Richard Hooker i 1938 og beskæftigede sig med dette frem til sin død. Et studieophold i Oxford og London blev afbrudt af krigsudbruddet i 1939. Senere, i 1947, publicerede han i Festskrift til Jens Nørregaard artiklen Verdensorden og Evangelium i Richard Hookers Theologi. I 1946 blev Gautier præst og var gennem en årrække bl.a. engageret i studier i liturgi. Beskæftigelsen med Hooker blev genoptaget, og i 1998 udgav han på Museum Tusculanums Forlag Fra Heavytree til The Temple. Dette værk omhandler formningen af Hookers tænkning i hans yngre år i mødet mellem oldtid, middelalder, reformation og renæssance.Forlagets emneord: Religion og teologi - Kristendom - Kirkehistorie - Prædikener - Tro - England - Richard Hooker - 16. årh. - Dansk

Med udgangspunkt i værkerne Schopenhauer als Erzieher og Also sprach Zarathustra tager Mette Blok Friedrich Nietzsches filosofiske status op til overvejelse og søger at rehabilitere ham som etiker.I bogen vises det, hvordan Nietzsches velkendte, aggressive moral- og religionskritik må ses på baggrund af hans positive, opbyggelige bidrag til en ny moral og en anderledes forstået religiøsitet, der lader platonismen bag sig og plæderer for en særlig form for naturalisme.Hermed går bogen imod to hovedstrømme i Nietzsche-receptionen, nemlig dels den engelsksprogede, der typisk ser Nietzsche som undergraveren af enhver moral, og dels den tyske, der i traditionen efter Heidegger snarere ser Nietzsche som metafysiker end som etiker.Bogen kan således bidrage til en ny forståelse af Friedrich Nietzsches filosofi.Mette Blok, mag.art. i filosofi og ph.d.-stipendiat ved Roskilde Universitet.Forlagets emneord: Filosofi og psykologi - Metafysik - Religion - Etik og moral - Friedrich Wilhelm Nietzsche - 19. årh. - Dansk

Antallet af mennesker i vores samfund, som lider af ludomani, narkomani eller købemani er både stort og stigende. At blive afhængig af enten spil, stoffer eller shopping er en stor menneskelig tragedie for den enkelte. Samtidig synes netop disse afhængighedsformer imidlertid også at udgøre kulturelle udtryk for det samfund, vi lever i.For tæt på kapitalismen består af tre særskilte analyser af hhv. ludomani, narkomani og købemani, som tilsammen udgør en diagnose af nutidens form for kapitalisme. Ved at trække på en lang række forskelligartede kilder såsom neurobiologisk hjerneforskning, H.C. Andersens eventyr om "Prinsessen på ærten", marxistisk merværditeori, interviews med stofmisbrugere og markedsføring af firehjulstrækkere indkredses den særlige ideologiske betydning af tre forskellige objekter: penge, krop og vare. Ludomani, narkomani og købemani kan netop forstås som tilfælde, hvor forholdet til et af disse objekter er blevet forstyrret og den ideologiske betydning kollapser. Afhængigheden opstår i det øjeblik, subjektet kommer for tæt på objektet. Ludomanen, narkomanen og tvangskøberen er på paradoksal vis både avantgarde og affaldsprodukt i kapitalismen.Bogen udgør endvidere en revitalisering af den marxistiske kapitalanalyse, hvor de gamle begreber om udbytning, fremmedgørelse og merværdiproduktion omsættes til Slavoj Žižeks begreber om begær, desublimering og nydelse.Ole Bjerg er ph.d. i sociologi og post doc. ved Institut for Folkesundhedsvidenskab på Københavns Universitet. Han har tidligere skrevet afhandlingen Den mystiske etik – Om at være til i det hyperdifferentierede samfund (2005).Forlagets emneord: Filosofi og psykologi - Samfundsvidenskaberne og politik - Identitet - Marxisme - Sociologi - Afhængighed - Hjerneforskning - Kapitalisme - Psykoanalyse - Socialpsykologi - Statussymboler - Subjektopfattelser - Slavoj Zizek - 21. årh. - Dansk

Bogen tager udgangspunkt i den strenge sædeligheds-lovgivning under den tidlige danske enevælde, hvor førægteskabelig seksualitet og ægteskabsbrud efter Bibelens anvisninger blev straffet med åbenbar skrifte, bøde, fængsel, landsforvisning eller døden. Men hvor den religiøse synd i begyndelsen af 1700-tallet var det centrale, blev det i slutningen af 1700-tallet vigtigere for styret at sætte de ugifte forældre i stand til at forsørge de uægte børn. Det ledte til en afkriminalisering af ugiftes første og andet seksuelle forhold i 1812, der i bogen kobles med en generel sekularisering af den enevældige konges politiske legitimitet.Nina Javette Koefoed, ph.d., er adjunkt på Institut for Historie og Områdestudier ved Aarhus Universitet.Modtager af Krakaprisen 2005.Fra priskomiteens begrundelse:"Der skabes opmærksomhed på børns forsørgelse og på de uægte børns vilkår og større ligeret. Parallelt hermed dokumenteres, at faderskabet udvikler sig fra at blive opfattet som reelt ægteskabsløfte til forsørgelsesansvar over for barnet, men ikke over for kvinden.Denne udvikling, der er helt original og ikke tidligere har været påvist i Danmark, tegnes med en historikers og arkivrottes sikre hånd. Med et omfattende og vanskeligt tilgængeligt arkivmateriale argumenterer Nina Kofoed i detaljer overbevisende for denne overordnede udvikling...Afhandlingen igennem forholder forfatteren sig selvstændigt og originalt til komplicerede historieteoretiske positioner, der udfoldes og diskuteres igennem analyserne og det empiriske materiale uden at blive påtrængende. Kønnet står klart, men diskret frem som det sted, hvor de afgørende skred sker."

Diplomati og globalisering er en introduktion til de nye udfordringer, det internationale diplomati står overfor, ikke mindst efter 11. september 2001.Som supplement til de traditionelle økonomiske og militære magtmidler foreslår forfatteren, at der i stigende omfang satses på "soft power"-værdier og markedsføringen af dem, "offentligt diplomati" eller "public diplomacy".Bogen er en af de første internationalt baserede introduktioner til dette nye diplomatiske værktøj. Med eksempler fra USA, Kina og en række europæiske lande beskrives på teoretisk vis forbindelsen til begreber som konstruktivisme og soft power, ligesom der gives en række praktiske anvisninger på metoder og redskaber på området.Blandt de emner, der behandles, kan nævnes netdiplomati, kulturdiplomati, branding, benchmarking, propaganda, e-discussion, TV, personudveksling, landeportal og nationalstat. Herudover behandler bogen public diplomacy''s betydning for områder som eksport, forskning, handel, investering, kultur osv.Bogen munder ud i en beskrivelse, der peger på public diplomacy som "globaliseringens nødvendige redskab".Uffe Andreasen (f. 1943), mag.art. i litteraturhistorie fra Københavns Universitet. Siden 2001 presse- og kulturchef ved den danske ambassade i Berlin. I perioden 1988-1998 havde han en tilsvarende stilling ved ambassaden i Paris, ligesom han i en årrække var Danmarks faste repræsentant ved UNESCO. Desuden tidligere universitetslektor ved Kiels Universitet, redaktør på Gyldendals Forlag og chefkonsulent i udenrigsministeriet. Uffe Andreasen har skrevet en række bøger om dansk guldalder og i udenrigsministeriet redigeret bøger som Focus on Denmark og Denmark - gateway to the Baltic Sea Region, samt været leder af informationsprojektet Prodan og oprettelsen af landeportalen www.denmark.dkEnglishRealizing the shortcomings of traditional ”sticks-and-carrots” tools for not being able to cope with international confrontations after 9/11, a number of foreign services in various countries have researched a new, epoch-making concept in foreign affairs, called "public diplomacy".The book Diplomacy and Globalization is one of the first internationally based presentations of this new diplomatic tool. With examples from the USA, China and a number of European countries the connection to concepts like "globalization" and "soft power" is elaborated theoretically.The book also examines the organization of "public diplomacy" at a practical level, its methods and tools. Topics such as net-diplomacy, cultural diplomacy, branding, (the use of) TV and personal exchange are discussed.Furthermore the book deals with the importance of public diplomacy in export, research, trade, investment, culture etc. – in short, the book is a description of public diplomacy as "a necessary tool of globalization".The author, Mr Uffe Andreasen, has worked at the Danish Embassy in Berlin since 2001 in the capacity of Counsellor of Press and Cultural Affairs, and he held a similar post at the Danish Embassy in Paris from 1988 to 1998. In addition he was for many years Danish Permanent Delegate to UNESCO.Forlagets emneord: Samfundsvidenskaberne og politik - Diplomati - Formidling - Globalisering - Kommunikation - Nationalstaten - Udenrigspolitik - 11. september - Netværk - 21. årh. - Dansk

On November 8, 1639, Willem Leyel left Denmark as commander of the ship Christianshavn bound for the Danish colony of Tranquebar with its fortress Dansborg, where he was to take charge of all trading operations of the first Danish East India Company. The voyage, however, became a seemingly endless nightmare of difficulties and disasters.When Leyel finally reached Tranquebar almost four years later, he found the fortress in a state of complete disrepair – with the former governor having run off with everything of value. But despite having only a few men in his service, barely any capital and almost no possibility of communicating with the managers of the Company in Copenhagen, Leyel managed to turn things around – befriending local princes and establishing a profitable trade with their kingdoms, at times even resorting to piracy in order to preserve Tranquebar on Danish hands.Drawing on Leyel’s own letters and papers located in The National Archives in Copenhagen, Asta Bredsdorff ingeniously weaves together the rich narrative strains in order to produce a moving and memorable account of Leyel’s exploits in the East Indies. The source material even allows for a reconstruction of several dramatic episodes down to the last detail.The Trials and Travels of Willem Leyel offers a fascinating account of personal fortitude, courage and determination as well as a unique and fantastic glimpse of the conditions in Tranquebar at the time, of life at sea during the dangerous voyages and of Danish history in general.Asta Bredsdorff, MA, was born in South India in 1925 and has, among other things, studied at the University of Columbia in New York. Her writings up to now include three books on English maritime history.Forlagets emneord: Historie - Handel - Købmænd - Rejseskildringer - Søfartshistorie - Indien - Tranquebar - Willem Leyel - 17. årh. - Dansk

Med Grundloven af 1953 blev Grønlands kolonistatus ophævet, landet blev integreret i Danmark, og grønlænderne blev ligestillede med de øvrige borgere i det danske rige. Denne bog viser, hvordan beslutningen om at ændre Grønlands status både var betinget af ydre og indre forhold.I FN-sammenhæng følte danskerne det i stigende grad som en belastning at være en kolonimagt, da de frygtede, at FN ville blande sig i forholdene i Grønland. Også de amerikanske militære aktiviteter på Grønland prægede beslutningen om landets integration.Grønlænderne selv havde længe ønsket sig en modernisering af deres samfund, og fra omkring 1950 var der et voksende grønlandsk krav om ligestilling med danskerne og større indflydelse på egne forhold. Under udfærdigelsen af Grundloven besluttede man i 1952, at Grønland skulle være en ligestillet del af det danske rige i form af rendyrket integration. Ingen ønskede en hjemmestyreordning for Grønland, som den der gjaldt for Færøerne. Enigheden om en rendyrket integration skyldtes bl.a. en række følelsesmæssige og statslige hensyn, der vanskeliggjorde det at kappe båndene til Grønland.Bogen udgør et vigtigt bidrag i debatten om udviklingen af de dansk-grønlandske relationer i efterkrigstiden. Den kan ses som et vigtigt forsøg på at kaste lys på de mange omstændigheder, der påvirkede ophævelsen af Grønlands koloniale status.Erik Beukel er seniorforsker ved Dansk Institut for Internationale Studier.Frede P. Jensen (1940-2008) var seniorforsker ved Dansk Institut for Internationale Studier.Jens Elo Rytter er lektor på Det Juridiske Fakultet, Københavns Universitet.In 2005 the Danish government obliged the wish of the Greenlandic Home Rule to commission a historical report on the circumstances surrounding the changed status of Greenland within the realm following the modification of the Constitution in 1953. The report presented here provides the most comprehensive account to date of the decolonisation of Greenland’s status in the years 1945-54.With the Constitution of 1953, the colonial status of Greenland came to an end, and Greenlanders were granted equal rights as citizens within the Danish realm. In 1954 this new arrangement was supported by the UN General Assembly. The decision to change Greenland’s status was conditioned both by internal and external circumstances. In the UN context, Danes increasingly felt the strain of being a colonial power, and they feared the possibility of future UN interference in Greenlandic affairs.The volume is a significant contribution to the ongoing debates concerning important developments in Danish-Greenlandic relations in the post-war period. It constitutes an important attempt to untangle the many circumstances impinging on the phasing out of Greenland’s colonial status.Erik Beukel is Senior Researcher at the Danish Institute for International Studies.Frede P. Jensen (1940-2008) was Senior Researcher at the Danish Institute for International Studies.Jens Elo Rytter is Associate Professor at the Faculty of Law at the University of Copenhagen.Forlagets emneord: Historie - Samfundsvidenskaberne og politik - Diplomati - FN - Afkolonisering - Forfatning - International lov - Kolonialisme - Selvbestemmelse - Danmark - Grønland - 20. årh. - Engelsk

The right to dissent includes both the right to speak of what is right and wrong and the moral obligation to give good reasons for a particular statement. In a modern democratic society the right to dissent is one of the most fundamental rights. Inherent in the right to dissent, we find the paradoxical morality of modern society, which consists of a critical assessment of what should be deemed right or wrong. The right to dissent has to be secured through the civil rights of participation in political deliberation and the cultivation of these legal rights in the public spheres of a deliberative democracy.The ethics of dissent is developed in this book through a new interpretation of the German philosopher Jürgen Habermas’ communicative ethics and his political philosophy. Freedom, the right to dissent, and thoughtful critique are emphasized in the concept of negative discourse ethics. This critical perspective is integrated in a broader interpretation of Habermas’ theory of communicative action and related to the classical traditions of political philosophy represented by Plato, Aristotle, Kant, Hegel, Kierkegaard, and Rawls.Øjvind Larsen further develops the philosophical perspective in a sociological discussion of civil society, public spheres, politics, law and a globalizing society, considered in relation to the classical tradition of sociology – represented by Marx, Weber, Durkheim, Horkheimer, Adorno, Marcuse, Bauman, Foucault, and Bourdieu.Dr. Øjvind Larsen, Associate Professor at the Department of Management, Politics and Philosophy, Copenhagen Business School. Press ReleaseDanishRetten til at være uenig er retten til at tale om, hvad der er rigtigt og forkert, men er samtidig en moralsk forpligtigelse til at begrunde det valgte udsagn. Dette er én af de mest grundlæggende rettigheder i et moderne, demokratisk samfund, som nødvendigvis må sikres gennem medbestemmelse af politiske emner og udformning af juridiske rettigheder i den offentlige sfære i et deliberativt demokrati.Øjvind Larsen udvikler i denne bog ”uenighedens etik” gennem en ny fortolkning af den tyske filosof Jürgen Habermas’ kommunikative etik og politiske filosofi. Frihed, retten til at være uenig og hensynsfuld kritik fremhæves i begrebet om den negative diskurs etik. Dette kritiske perspektiv bliver i bogen integreret i en videre fortolkning af Habermas’ teori om kommunikativ handling og sat i relation til de klassiske traditioner inden for politisk filosofi – Platon, Aristoteles, Kant, Hegel, Kierkegaard og Rawls.Det filosofiske perspektiv udfoldes yderligere, idet forfatteren i en sociologisk diskussion sætter det civile samfund, det offentlige rum, politik, lov og det globale samfund over for den sociologiske tradition ved eksempelvis Marx, Weber, Foucault og Bourdieu.Øjvind Larsen, dr.phil., lektor ved Institut for Ledelse, Politik og Filosofi,Copenhagen Business School. PressemeddelelseForlagets emneord: Filosofi og psykologi - Demokrati - Modernitet - Politik - Politisk filosofi - Sociologi - Etik og moral - Retsfilosofi - Zygmunt Bauman - Emile Durkheim - Jürgen Habermas - G.W.F. Hegel - Immanuel Kant - Søren Kierkegaard - Karl Marx - Max Weber - Engelsk

Da Chiles militærdiktator, Augusto Pinochet, i 1990 gik af som præsident efter at have holdt landet i et jerngreb i 18 år, begyndte overgangen til demokrati. Denne bog tegner det teologiske landskab i Chile, som det så ud på dette tidspunkt – med sigtelinjer både frem og tilbage i tiden.Teologi og gudsbilleder er centrale begreber, der undersøges i forhold til nationalisme, køn, diktatur og modstand. Det gudsbillede, Pinochet gjorde brug af, modstilles den fattige del af den chilenske befolknings forestillinger om Gud. Baggrunden for denne sammenligning er forfatterens nærstudier af Pinochets offentlige diskurser og interviews med 300 kvinder fra slumbyerne omkring Santiago de Chile. Disse kvinder fortæller om deres egne gudsbilleder og om de sociale forhold, de lever under, og der tegner sig et billede af tre former for teologi: befrielses- og feministisk teologi og pentekostalisme (pinsebevægelsen). Disse tre former holdes i bogen op imod Pinochets nationalistiske teologi.Fordi forfatterens undersøgelser fandt sted netop ved overgangen til demokrati, står spørgsmålet om forsoning centralt. Pinochets interessante transformation fra diktator til offer danner baggrund for en diskussion om, hvorvidt teologiske forsoningsparadigmer kan bidrage til at standse konflikterne i »en nation af fjender«. Idet det viser sig, at teologiske diskurser om forsoning indgår i selve konflikterne, hævder forfatteren, at forsoning som teologisk begreb snarere bør afløses af det mere brugbare ord konfliktløsning.Lene Sjørup, cand.theol. og ph.d. Hun har med bøgerne Du er gudinden og Enhed med Altet. Om kvinders religiøse erfaringer sat den feministiske teologi på dagsordenen i Danmark. Hun har i en årrække fulgt Vatikanets politiske engagement i FN’s og EU’s familie- og sundhedspolitik. På det seneste har hun, bl.a. som redaktør af antologien Vendepunkter. Religion mellem konflikt og forsoning, arbejdet med konfliktløsning.Se interview med Lene Sjørup i TV2/Fyn, 22. maj 2009: tv2fyn.dkForlagets emneord: Religion og teologi - Feminisme - Gudsbegreb - Kirkepolitik - Kønsstudier - Modstandskamp - Nationalisme - Diktaturer - Etik og moral - Kirken - Kvinder - Lidelse - Seksualitet - Tro - Sydamerika - Chile - 20. årh. - Dansk

Da Berlusconi dannede sin første regering tilbage i 1994, gav han indtryk af at repræsentere noget tiltrængt nyt, efter den gamle korruptionsramte politiske klasse havde måttet trække sig. Dette billede har ændret sig markant siden, men alligevel blev han valgt igen i 2001, hvor han dannede den anden Berlusconi-regering. Ved valget i 2006 var det lige ved at ske igen. Hvad har fået så mange italienere til at støtte Berlusconi? Og hvordan har han formået at fastholde denne støtte? Det er bl.a. disse spørgsmål, bogen prøver at give et svar på.Der er ikke tale om en traditionel biografi om Berlusconi. Interessen samler sig om Berlusconi som katalysator for nogle grundlæggende forandringer i italienernes politiske adfærd. Bogen skal ses som en slags tilstandsrapport over en aktuel tidsepoke med rødder tilbage i det Italien, der opstod i 1945 efter fascismens endelige sammenbrud.Bogens første del gennemgår de strukturelle tendenser, som Berlusconi begynder at agere i fra midten af 1970''erne. Bogens anden del omhandler 1990''erne, hvor Berlusconi træder frem i politikerens og regeringslederens skikkelse og hvor han, som ingen andre, formår at slå politisk mønt af det kommercielle tv og den voksende forbrugermentalitets gennembrud. Tredje del sætter ind over for Berlusconis frontale angreb på de demokratiske principper og samler op omkring Italiens dybe krise. Den gennemgående analytiske figur er hentet fra Machiavellis Fyrsten om magtens mål og med.Dele af bogen er blevet til i samarbejde med den italienske journalist Giulio Castelli.Gert Sørensen, dr.phil., er lektor i italiensk historie og kultur på Institet for Engelsk, Germansk og Romansk på Københavns Universitet. Han har udgivet adskillige bøger og artikler om det moderne Italien, heriblandt Gramsci og den moderne verden (1993), Den dobbelte stat – En krønike om magtens hemmeligheder i Italien (1998) og Kairos – Træk af humanismen og posthumanisme i italiensk kultur (2003), (alle Museum Tusculanums Forlag).

Fyrstespejlet var i renæssancen en yndet genre, som formulerede de politisk-religiøse idealer, der bandt øvrighed og undersåtter sammen. Fyrstespejle blev ofte forfattet ved tronskifter, når en ung, uprøvet og – håbede man – påvirkelig hersker stod over for at overtage magten. Det er også tilfældet med Johann Damgaards fyrstespejl Alithia, som han i efteråret 1597 overgav til den 20-årige Christian IV. Den unge konge svarede med at invitere Damgaard til Frederiksborg og diskutere værket, hvis titel betyder sandhed, med ham kapitel for kapitel. Meget taler for, at Damgaard med sit fyrstespejl i reformatorisk ånd og humanistisk iklædning har ramt plet i sin repræsentation af i datidens politiske kultur. Dertil kommer, at sproget er friskt, fyndigt og ikke uden humor som f.eks. i de fingerede breve fra djævelen til lasterne og fra Kristus til dyderne, som er skrevet i bedste kancellistil.Teksten er gengivet bogstavret og forsynet med en indledning, der sætter den ind i en historisk og kulturel sammenhæng. En løbende kommentar behandler både sproglige og saglige forhold. Alithia er udgivet med indledning og noter af Sebastian Olden-Jørgensen og henvender sig til folk med interesse inden for filologien, teologien eller det historiske område.Sebastian Olden-Jørgensen er ansat på Institut for Historie ved Københavns Universitet og har udgivet flere bøger om det danske monarki og den politiske struktur især i det 16.-18. århundrede. EnglishIn the Renaissance, the Mirror of Princes was a popular genre which expressed the political religious ideals that tied together the authorities and the subjects. Mirrors of Princes were often composed at the accession of a new king when a young, inexperienced and - it was hoped - impressionable ruler was about to come to power. This is also the case of Johann Damgaard's Mirror of Princes Alithia which he delivered to 20-year-old King Christian IV in the autumn of 1597. The young king responded by inviting Damgaard to Frederiksborg to discuss the work, whose title means thruth, with him chapter by chapter. There are many indications that Damgaard with his Mirror of Princes in its reformatory spirit and humanistic attire was spot on in the description of the political culture of that time. Furthermore, the language is lively, pithy and not without a sense of humour, as in the simulated letters from the Devil to the vices and from Christ to the virtues which are written in true Civil Service Style.The text has been reproduced letter-for-letter and has been provided with an introduction which places it in its historical and cultural context. The annotation deals with both linguistic and factual matters. Alithia is published with an introduction and notes by Sebastian Olden-Jørgensen and caters for people who take an interest in philology, theology and the historical field.Sebastian Olden-Jørgensen is with the Department of History at the University of Copenhagen and has published several books on the Danish monarchy and the political structure, in particular in the 16th to 18th centuries. Forlagets emneord: Historie - Tekstudgaver og manuskripter - Kulturhistorie - Fyrstespejl - Monarki - Kong Christian IV - Johan Damgaard - Dansk

Beccarias skrift, der udkom i 1764, er Italiens vigtigste bidrag til Oplysningen og samtidig den første egentlige strafferetslære i vor historie. Skriftet vakte enorm opmærksomhed straks ved udgivelsen og har siden øvet indflydelse på strafferettens udvikling i Europa og USA. Betydelige dele af værket, f. eks. om dødsstraf og tortur, har stadig stor aktualitet. Bogen indeholder også en dansk oversættelse af Voltaires Kommentar til Beccarias værk fra 1766.Sven Helles er cand.mag. i græsk og latin og har i mange år virket som advokat i København.Han har også oversatDe philippiske taler ogDe verrinske taler af Marcus Tullius Cicero.EnglishBeccaria's writing, published in 1764, is one of Italy's most important contributions to the Enlightenment and at the same time the first actual text on criminal law in recent history. The paper immediately received great attention and has influenced the development within criminal law in Europe and the United States. Most parts of the book are still extremely relevant, e.g. the chapter on death penalty and torture. The book also contains a Danish translation of Voltaire's Commentary from 1766 on Beccaria's book.Sven Helles has an MA in Greek and Latin and has worked as a lawyer in Copenhagen for many years.He has also translated De philippiske taler (The Philippic Orations) and De verrinske taler (The Verrine Orations) by Marcus Tullius Cicero.Paperback versionForlagets emneord: Filosofi og psykologi - Oversættelser - Samfundsvidenskaberne og politik - Retshistorie - Retspleje - Strafferet - Cesare Beccaria - Dansk

Paperback versionMad er blevet et etisk og politisk varmt emne, for det bliver stadig mere klart, at mad og fødevarer har noget med etik at gøre. Kemiske tilsætningsstoffer, gensplejsede fødevarer, fødevareskandaler som udbruddet af kogalskab i England i 1986 og 2000, opdagelsen af ulovlig arbejdskraft på tyske slagterier eller af ulovlige svinetransporter i Danmark har været med til at gøre almindelige mennesker opmærksomme på, at ikke alt er som det burde være i fødevareproduktionen. Mange har fået smag for etik, og derfor handler bogen netop om forbrugernes etiske handlemuligheder – og manglen på samme.Den moderne fødevareproduktion giver anledning til et sandt bombardement af etiske kvaler: Hvordan skal man som forbruger forholde sig til miljøet og den bæredygtige udvikling, dyrevelfærden, fødevaresikkerheden, arbejdsmiljøet, udviklingen af landkulturen og meget mere? Listen over etiske hensyn er lang og uoverskuelig. Derfor er det også lettest blot at give op og lukke øjnene for det, man alligevel ikke føler, man kan gøre noget ved (eller føler man har tid til at gøre noget ved) og i stedet sige til sig selv, at det er et problem, der må løses politisk.Problemet er dog, at politikerne ofte lægger ansvaret tilbage på den politiske forbruger, som slet ikke har forudsætningerne for at agere politisk eller etisk. Dertil er mængden af information om fødevarernes historier – og især fødevarernes negative historier – for ringe. Christian Coff præsenterer og diskuterer konsekvenserne heraf og giver samtidig et bud på, hvad der skal til for, at man som forbruger, filosof, landmand eller køkkenleder kan forholde sig etisk til fødevarer.Christian Coff er agronom, ph.d. i filosofi og forskningsleder ved Center for Etik og Ret Ph.d.-afhandling af Christian Coff (ikke forlagsredigeret - 1,4 MB)EnglishThe interest in healthy food is ancient, and healthy eating habits have often been emphasized as a condition for a good life. No earlier ethics, however, contain deliberations as to man’s attitude to the origin of the foods or to the system which has produced them. But food production was usually manageable. It no longer is. This is why the ethical field must now be expanded to include the responsibility for the production and choice of foods, and it is this foods ethic of which Christian Coff is on the scent. The book throws light on a key aspect of the difficulty in behaving responsibly today with a modern complicated production apparatus, and in this very way it helps us to do it. (extract from Peter Kemp’s preface to the book).Forlagets emneord: Filosofi og psykologi - Samfundsvidenskaberne og politik - Landbrug - Politisk filosofi - Semiotik - Etik og moral - Fødevarer - Narrativitet - Peter Kemp - Emmanuel Lévinas - Maurice Merleau-Ponty - Michel Onfray - Paul Ricoeur - Dansk